كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف العين - (٤٤٣) مسند أبي الدرداء عويمر بن عامر - ج: 6 - ص: 402

(٥٩٨١) الحديث السادس والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا زائدة بن قدامة قال: حدّثني السائب بن حُبَيش الكلاعيّ عن مَعدان بن أبي طلحة اليعمري قال: قال لي أبو الدرداء: أين مَسْكَنُك؟ قلت: في قرية دون حمص. قال:

سمعتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "ما من ثلاثة في قرية لا يؤذَّن ولا تقامُ فيهم الصلاة ألا استحوذَ عليهم الشيطان، فعليك بالجماعة، فإن الذئب يأكلُ القاصية" (١).

(٥٩٨٢) الحديث السابع والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: أخبرنا همّام بن يحيى عن قتادة عن سالم بن أبي الجَعد عن مَعدان بن أبي طلحة عن أبي الدّرداء:

عن النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: من حَفِظَ عشر آياتٍ من أوّل سورة "الكهف" عُصِمَ من الدّجّال (٢).

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا الحجّاج قال: حدّثني شعبة عن قتادة قال: سمعْتُ سالم ابن أبي الجعد يحدّث عن معدان بن أبي طلحة عن أبي الدّرداء:

عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "من قرأ العَشرَ الأواخر من سورة "الكهف" عُصِم من فنتة الدّجّال" (٣).

انفرد بإخراج الطريقين مسلم.

(٥٩٨٣) الحديث الثامن والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: أخبرنا

---

(١) المسند ٥/ ١٩٦. والسائب بن حُبيش مقبول - التقريب ١/ ١٩٦، وسائر رجاله رجال الصحيح. ومن طريق زائدة اخرجه أبو داود ١/ ١٥٠ (٥٤٧)، والنسائي ٢/ ١٠٦، وابن خزيمة ٢/ ٣٧١ (١٤٨٦)، وابن حبّان ٥/ ٤٥٧ (٢١٠١). وفسّر السائب الجماعة بالصلاة في الجماعة - عند أبي داود والنسائي وابن حبّان. وأخرجه الحاكم ١/ ٢١١ وقال: هذا حديث صُدوقٌ رواته، شاهد لما تقدّمه، متّفق على الاحتجاج برواته، إلّا السائب بن حُبيش وقد عُرف من مذهب زائدة أنّه لا يحدّث إلّا عن الثقات، ووافقه الذهبي، وحسّنه الألباني وشعيب.
(٢) المسند ٥/ ١٩٦، ومن طريق همّام وغيره عن قتادة أخرجه مسلم ١/ ٥٥٥، ٥٥٦ (٨٠٩).
(٣) المسند ٦/ ٤٤٦، ومن طريق شعبة في مسلم ١/ ٥٥٦ (٨٠٩)، ينظر كشف المشكل ٢/ ١٦٥.