كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف الميم - (٥٣٦) مسند (١) معاذ بن جبل - ج: 7 - ص: 105

كنتَ، فخَشِينا أن يكونَ أصابَك شيء، فجِئْنا نطلُبُك. قال: "أتاني آتٍ في منامي، فخيَّرَني بين أن يُدْخِلَ الجنّة نصفَ أُمّتي أو شفاعةٍ، فاخْتَرْتُ لهم الشفاعة". قالَ: فقلنا: فإنا نسألك بحقّ الإسلام وبحقّ الصُّحبة لما أدْخَلْتَنا. قال: فاجتمع عليه الناسُ فقالوا له مثل مقالتنا، وكثُرَ الناسُ، فقال: "إنّي أجعلُ شفاعتي لمن مات ولا يُشرِك باللَّه شيئًا" (١).

(٦٢٧٥) الحديث السابع عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا روح قال: حدّثنا سعيد عن قتادة قال: حدّثنا العلاء بن زياد عن معاذ بن جبل:

أنّ نبيَّ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: قال: "إنّ الشيطان ذئبُ الإنسان كذئب الغنم، يأخذُ الشاةَ القاصيةَ والناحية، فإيَّاكم والشِعابَ، وعليكم بالجماعة والعامّة والمسجد" (٢).

(٦٢٧٦) الحديث الثامن عشر: حدّثنا الترمذي قال: حدّثنا قتيبة قال: حدّثنا رِشدين بن سعد عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعُم عن عُتبة بن حُميد عن عُبادة بن نُسَيّ عن عبد الرحمن بن غَنْم عن معاذ بن جبل قال:

رأيتُ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا توضّأ مسحَ بطرف ثوبه (٣).

رشدين وعبد الرحمن ضعيفان.

(٦٢٧٧) الحديث التاسع عشر: حدّثنا المقرىء قال: حدّثنا حَيوة قال: سمعتُ عقبة بن مسلم التُّجِيبيّ يقول: حدّثني أبو عبد الرحمن الحُبُلي عن الصُّنابحي قال: حدّثنا معاذ بن جبل:

---

(١) المسند ٥/ ٢٣٢. وأخرجه ٤/ ٤٠٤ في مسند أبي موسى: عن عفّان عن حمّاد بن سلمة عن عاصم عن أبي بردة عن أبي موسى. وبالإسنادين من طريق عاصم أخرجه الطبراني في الكبير ٢٠/ ١٦٣ (٣٤٣). وقال الهيثمي ١٠/ ٣٧١ بعد أن نقله عن أبي موسى ومعاذ، وعزاه لأحمد والطبراني: رجالهما رجال الصحيح، غير عاصم بن أبي النجود، وقد وثّق وفيه ضعف. قال. ورواه البزّار باختصار، ولكن أبا المليح وأبا بردة لم يُدركا معاذًا.
(٢) المسند ٥/ ٢٣٢. والعلاء بن زياد لم يسمع من معاذ كما في المصادر. وبه أعلّه الهيثمي في المجمع ٥/ ٢٢، بعد أن عزاه لأحمد والطبراني، ووثّق رجاله - وأخرجه أحمد ٥/ ٢٤٣ وفيه: عن العلاء عن رجل حدّثه يثق به. . . وفي إتحاف الخيرة ٦/ ١٧٤ (٥٦٩٧ - ٥٦٩٩) أن الحديث روي عن العلاء وشهر عن معاذ، قال: رواه أحمد بن حنبل من طريق العلاء عن معاذ - ولم يسمع منه، لكنه لم ينفرد به، فقد تابعه شهر كما رواه عبد بن حميد. ومتابعة شهر لا تغني شيئًا.
(٣) الترمذي ١/ ٧٥ (٥٤). قال: هذا حديث غريب، وإسناده ضعيف، ورشدين بن سعد وعبد الرحمن بن زياد ابن أنعم الأفريقي يُضَعّفان في الحديث. وضعّف الألباني إسناده.