كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف الميم - (٥٤٩) مسند معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب - ج: 7 - ص: 155

كان معاوية قلّما يحدِّث عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-. وكان قلّما يكادُ يَدَعُ يوم الجمعة هؤلاء الكلماتِ أن يُحَدِّثَ بهنّ عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، يقول:

سمعتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "من يُرِدِ اللَّهُ به خيرًا يُفَقِّهْه في الدِّين، وإنّ هذا المالَ خَضِرٌ حُلو، فمن يأخذْه بحقّه يبارَكْ له فيه، وإياكم والتمادُحَ، فإنّه الذَّبح" (١).

(٦٣٧٠) الحديث التاسع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان قال: أخبرني محمد بن يحيى بن حَبّان عن محمد بن مُحَيْرِيز عن معاوية بن أبي سفيان:

عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لا تبادِروني بركوع ولا سُجود، فإني مهما أسبِقْكم به إذا ركعْتُ تُدركوني إذا رفعتُ، ومهما أسْبِقْكم به إذا سَجَدْتُ تُدْرِكوني إذا رَفَعتُ، إني قد بَدّنت" (٢).

بدّنت مشدّدة بمعنى كبرت، ومن خفّفها غِلط، لأنّه يكون من كثرة اللحم، وليس من صفاته (٣).

(٦٣٧١) الحديث العاشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عارم قال: حدّثنا أبو عوانة عن المُغيرة عن مَعْبَد القاصِّ عن عبد الرحمن بن عَبْد عن معاوية قال:

سمعتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "من شَربَ الخمرَ فاجلِدوه، فإن عاد فاجلدوه، فإن عاد فاجلِدوه، فإن عاد الرابعةَ فاقتلوه" (٤).

---

(١) المسند ٤/ ٩٣. ومن طريق شعبة أخرجه الطبراني في الكبير ١٩/ ٣٥٠ (٨١٥)، والطحاوي في شرح المشكل ٤/ ٣٩٠ (١٦٨٧). وأخرج ابن ماجه ٢/ ١٢٣٢ (٣٧٤٣) جزء "إياكم والتمادح، فإنّه الذبح" قال البوصيري: إسناده حسن، لأن معبدًا مختلف فيه، وباقي رجال الإسناد ثقات. وقال شعيب: رجاله ثقات غير معبد، صدوق مبتدع. ينظر التقريب ٢/ ٥٩٤.
(٢) المسند ٤/ ٩٢. وسنن أبي داود ١/ ١٦٨ (٦١٩)، وابن ماجه ١/ ٣٠٩ (٩٦٣)، وصحيح ابن خزيمة ٣/ ٤٤ (١٥٩٤)، وابن حبّان ٥/ ٦٠٧ (٢٢٢٩). وقال الألباني: حسن صحيح، لأن محمّد بن عجلان صدوق، وسائر رجاله ثقات.
(٣) ينظر كشف المشكل ٤/ ٣١١.
(٤) المسند ٤/ ٩٣. وعبد الرحمن بن عبد - أو عبد بن عبد، هو أبو عبد اللَّه الجدلي الكوفي، روى له أبو داود والترمذي، ثقة - التهذيب ٨/ ٣٥٥. وسائر رجاله رجال الصحيح. وأخرجه أحمد ٤/ ٩٥ من طريق محمد ابن جعفر عن شعبة عن عاصم عن أبي صالح ذكوان عن معاوية به. وص طرق عن عاصم أخرجه ابن ماجه ٢/ ٨٥٩ (٢٥٧٣)، وأبو داود ٤/ ١٦٤ (٤٤٨٢)، والترمذي ٤/ ٣٩ (١٤٤٤)، وصحّحه ابن حبّان ١٠/ ٢٩٥ (٤٤٤٦)، والذهبي ٤/ ٣٧٢. وروى الترمذي الحديثَ من طريق أبي صالح عن أبي هريرة، ثم نقل عن البخاري قوله: حديث أبي صالح عن معاوية أصحّ، وصحّح الحديث الألباني وشعيب.