كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف الميم - (٥٤٩) مسند معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب - ج: 7 - ص: 156

(٦٣٧٢) الحديث الحادي عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هاشم بن القاسم قال: حدّثنا حريز عن عبد الرحمن بن أبي عوف الجُرَشي عن معاوية قال:

رأيتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يَمَصُّ لسانه -أو قال: شَفَتَيْه- يعني الحسن بن عليّ، وإنّه لن يُعَذِّبَ لسانٌ أو شفتان مصّهما رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- (١).

(٦٣٧٣) الحديث الثاني عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا روح قال: حدّثنا شعبة عن أبي الفيض عن معاوية بن أبي سفيان:

عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "من كذبَ عليَّ مُتَعَمِّدًا فليتبوّأ مَقعدَه من النّار" (٢).

(٦٣٧٤) الحديث الثالث عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا كثير بن هشام [قال: حدّثنا جعفر] قال: حدّثنا يزيد بن الأصمّ قال: سمعت معاوية بن أبي سفيان ذكر حديثًا رواه عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لم أسمعه روى عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- على المنبر حديثًا غيره، قال:

قال النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "من يُرِدِ اللَّه به خيرًا يُفَقِّهْه في الدِّين. ولا تزالُ عصابةٌ من المسلمين يقاتلون على الحقّ ظاهرين على من ناوَأَهم إلى يوم القيامة".

أخرجاه (٣).

(٦٣٧٥) الحديث الرابع عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا بشر بن شُعيب بن أبي حمزةَ قال: حدّثني أبي عن الزهري قال: كان محمد بن جُبير بن مُطعِم يحدّث:

أنّه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش: أن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص يحدِّث: أنّه سيكون مَلِكٌ من قَحطان، فغَضِبَ معاوية، فقام فأثنى على اللَّه عزّ وجلّ بما هو أهله، ثم قال: أما بعد، فإنّه بلغَني أنّ رجالًا منكم يُحَدِّثون أحاديث ليست في كتاب اللَّه، ولا

---

(١) المسند ٤/ ٩٣. وجعله ابن كثير مما تفرّد به في المسند - الجامع ١١/ ٦٠٦ (٨٩٥٨). وقال الهيثمي ٩/ ١٨٠: رجاله رجال الصحيح، غير عبد الرحمن بن أبي عوف، وهو ثقة. وهو كما قال: فعبد الرحمن، روى له أبو داود والنسائي - التقريب ١/ ٣٤٦ وهو من شيوخ حريز، الذين يقال: كلّهم ثقات.
(٢) المسند ٤/ ١٠٠، والمعجم الكبير ١٩/ ٣٩٢ (٩٢٢)، وشرح المشكل ١/ ٣٥٩ (٣٩٥) وصحّح المحقّق إسناده. قال الهيثمي ١/ ١٤٨: رجاله ثقات. وأبو الفيض، موسى بن أيوب، روى له أبو داود والترمذي والنسائي - التقريب ٢/ ٦٠٧. وللحديث شواهد صحيحة.
(٣) المسند ٤/ ٩٣. ومن طريق كثير عن جعفر بن برقان عن يزيد أخرجه مسلم ٣/ ١٥٢٤ (١٠٣٧) وأخرجه البخاري من طرق أخرى - ينظر ١/ ١٦٤ (٧١) وفيه الأطراف.