للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

تُؤثَرُ عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، أولئك جُهّالُكم، فإياكم والأمانيَّ التي تُضِلُّ أهلَها، فإنّي سمعتُ رسول اللَّه يقول: "إنّ هذا الأَمرَ في قريش، لا يُنازِعُهم أحدٌ إلّا كبّه اللَّه عزّ وجلّ على وجهه، ما أقاموا الدِّين".

انفرد بإخراجه البخاري (١).

(٦٣٧٦) الحديث الخامس عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عليّ بن إسحق قال: أخبرنا عبد اللَّه بن المبارك قال: أخبرنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال: حدّثني أبو عبد ربّه قال: سمعتُ معاوية يقول هذا على المنبر:

سمعتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "إنّ ما بقي من الدُّنيا بلاءٌ وفتنة، وإنما مَثَلُ [عملِ] أحدِكم كمَثَلِ الوعاء، إذا طابَ أعلاه طاب أسفلُه، فإذا خَبُثَ أعلاه خَبُثَ أسفلُه" (٢).

(٦٣٧٧) الحديث السادس عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا علي بن بحر قال: حدّثنا الوليد بن مسلم عن عبد اللَّه بن العلاء عن أبي الأزهر عن معاوية:

أنّه ذكر لهم وضوء رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وأنّه مسح رأسَه بغَرفة من ماء، حتى يَقْطُرَ الماءُ من رأسه، أو كاد يقطُرُ. وأنّه أراهم وضوء رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فلما بلغ مَسْحَ رأسه وضع كفّيه على مُقدَّم رأسه، ثم مرّ بهما حتى بلغ القفا، ثم [ردّهما حتى] بلغَ المكان الذي بدأ منه (٣).

* طريق آخر:

وبه حدّثنا عبد اللَّه بن العلاء أنّه سمع يزيد بن أبي مالك وأبا الأزهر يحدّثان عن وضوء معاوية:

أنّه أراهم وضوء رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: فتوضّأ ثلاثًا ثلاثًا، وغسل رجليه بغير عدد (٤).


(١) المسند ٤/ ٩٤، والبخاري ٦/ ٥٣٢ (٣٥٠٠) من طريق شعيب - أبي بشر. وبشر من رجال البخاري.
(٢) المسند ٤/ ٩٤. ومن طرق عن عبد الرحمن بن يزيد أخرجه أبو يعلى ١٣/ ٣٤٨ (٧٣٦٢)، وأخرجه مجّزءًا ابن ماجه ٢/ ١٣٣٩، ١٤٠٤ (٤٠٣٥، ٤١٩٩)، وابن حبّان ٢/ ٥١، ١١٨، ٤٦٥ (٣٣٩، ٣٩٢، ٦٩٠) وحسّنه المحقّقون.
(٣) المسند ٤/ ٩٤. وينظر الطريق الآتي.
(٤) المسند ٤/ ٩٤. وأخرج أبو داود ١/ ٣١ (١٢٤) من طريق الوليد بن مسلم عن عبد اللَّه بن العلاء حدّثنا أبو الأزهر المغيرة بن فروة ويزيد بن أبي مالك أن معاوية توضّأ. . . وقال بعده (١٢٥): حدّثنا محمود بن خالد حدّثنا الوليد بهذا الإسناد، قال: فتوضّأ ثلاثًا ثلاثًا، وغسل رجليه بغير عدد. وهما في الطبراني ١٩/ ٣٧٨، ٣٨٤ (٨٨٩، ٩٠٠) من طريق الوليد بن مسلم. وصحّح الألباني الحديثين.

<<  <  ج: ص:  >  >>