أخرجاه (١).
• طريق أخر:
حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن الشيباني عن عبد الله
ابن شدّاد عن ميمونة
أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يُباشِرُها وهي حائض، فوقَ الإزار (٢).
• طريق آخر:
حدثنا أحمد قال: حدّثنا حجاج وأبو كامل قالا: حدّثنا ليث بن سعد قال: حدّثني
ابن شهاب عن حبيب مولى عروة عن نُدْبهَ (٣) مولاة ميمونة عن ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -:
أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يُباشرُ المرأةَ وهي حائض إذا كان عليها إزار يبلغ أنصاف
الفخذين أو الوَرِكين، مُحْتَجِزةً به (٤).
• طريق آخر:
حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا محمد بن إسحاق عن الزهريّ
عن عروة عن ندبة قالت:
أرسلَتني ميمونة ابنة الحارث إلى امرأة عبد الله بن عبّاس، وكانت بينهما قرابة فرأيتُ
فراشها معتزلاً فراشَه، فظننتُ أن ذلك لهجران، فسأْلتُها، فقالت: لا, ولكنّي حائض، فإذا
حضتُ لم يقرب فراشي. فأتيتُ ميمونة فذكرتُ ذلك لها، فردَّتني إلى ابن عبّاس فقالت:
أرَغبةً عن سنّة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - , لقد كانْ رسول الله- صلى الله عليه وسلم - ينام مع المرأة من نسائه الحائض
وما بينهما إلا ثوب ما يجاوز الركبتين (٥).
(١) البخاري ١/ ٤٠٥ (٣٠٣).
(٢) المسند ٦/ ٣٣٥، ومن طريق الشيباني أخرجه مسلم ١/ ٢٤٣ (٢٩٤).، قد ذكر البخاري بعد الرواية السابقة
رواية سفيان هذه عن الشيباني معلّقة.
(٣) ينظر التقريب ٢/ ٨٧٧، وفيه أنها مقبولة. وقيل: لها صحبة.
(٤) المسند ٦/ ٣٣٥، وإسناده صحيح. ومن طريق الليث أخرجه أبو داود ١/ ٦٩ (٢٦٧)، والنسائي ١/ ١٥١، وأبو يعلى
١٣/ ٢١ (٧١١٤)، والطبراني ٢٤/ ١٢ (١٨)، وصحّحه ابن حبّان ٤/ ٢٠٠ (١٣٦٥). وصحّحه الألباني.
(٥) المسند ٦/ ٣٣٢. ورواه الطبراني ٢٤/ ١٢ (١٦) من طريق عبد الرزَاق عن معمر عن الزهريّ عن ندبة قال
الطبراني في آخره: وذكره أن جُريج عن ابن شهاب عن حبيب مولى عروة عن ندية. وهو الصحيح كما في
الرواية السابقة.
