كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف الباء - (٣٢) مسند بريدة بن الحصيب الأسلمي - ج: 1 - ص: 354

(٧٣٩) الحديث الثالث والخمسون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا الحسن بن موسى قال: حدّثنا زهير قال: حدّثنا زُبيد بن الحارث الياميّ عن محارب بن دِثار عن ابن بُريدة (١) عن أبيه قال:

كُنّا مع النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فنزلَ بنا ونحن معه قريب من ألف راكب، فصلّى ركعتين ثم أقبلَ علينا بوجهه وعيناه تَذْرِفان، فقام إليه عمر بن الخطاب ففدّاه بالأب والأمّ، وقال: يا رسول اللَّه، مالك؟ قال: "إنّي سألتُ ربي عزّ وجلّ في استغفارٍ لأمّي فلم يأذن لي، فَدَمَعت عينايَ رحمةً لها من النار. وإنّي كُنْتُ نهيتُكم عن ثلاث: عن زيارة القبور، فزُوروها لِتُذَكِّرَكم زيارتُها خيرًا، ونهيتُكم عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث، فكلوا وأمسِكوا ما شئْتُم. ونهيتُكم عن الأشربة في الأوعية، فاشربوا في أيِّ وعاء شِئْتُم، ولا تشربوا مُسْكِرًا" (٢).

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدثا مُؤمّل قال: حدّثنا سفيان عن علقمة بن مَرْثَد عن ابن بُريدة عن أبيه قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنّي كُنْتُ نَهيتُكم عن زيارة القُبور، وعن لحومِ الأضاحي: أن تُحْبَس فوق ثلاث، وعن الأوعية. ونهيتُكم عن لحوم الأضاحي ليُوسعَ ذو السَّعة على من لا سعةَ له، فكُلوا وادَّخِروا. ونَهيتُكم عن زيارة القبور، وإنّ محمّدًا قد أُذِنَ لَه في زيارة قبر أُمِّه. ونهيتُكم عن الظُّروف، وإنّ الظُّروف لا تُحِلُّ شيئًا ولا تُحَرِّمُه وكلُّ مُسْكِرٍ حرام".

انفرد بإخراج مسلم (٣).

(٧٤٠) الحديث الرابع والخمسون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد اللَّه بن نُمير عن

---

(١) يروى عن سُليمان وعبد اللَّه.
(٢) المسند ٥/ ٣٥٥، ورجاله رجال الصحيح. وهو باختصار من طريق زهير في النسائي ٧/ ٢٣٤، وينظر ٨/ ٣١٠، ٣١١ ومن طريق زهير بتمامه في شرح مشكل الآثار ١٢/ ١٨٠ (٤٧٤٣). وصحّحه الحاكم على شرط الشيخين ١/ ٣٧٦، ووافقه الذهبي، وصحّحه ابن حبّان ١٢/ ٢١٢ (٥٣٩٠) وينظر تعليق محقّق ابن حبّان والطحاوي، والطريق التالي.
(٣) المسند ٥/ ٣٥٦. ورواه مسلم عن قبيصة بن عقبة عن سفيان، ومن طرق عدّة عن سُليمان بن بُريدة، وعن عبد اللَّه ٢/ ٦٧٢ (٩٧٧) وهو في الترمذي ٣/ ٣٧٠ (١٠٥٤) عن أبي عاصم النبيل عن سفيان، قال: حديث بُريدة حسن صحيح. والعمل على هذا عند أهل العلم، وذكر أحاديث الباب.