كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف الحاء - (٧٧) مسند أبي قتادة الحارث بن ربعي بن بلدمة الأنصاري - ج: 2 - ص: 271

بنا، قال: "إنّي أخافُ أن تناموا عن الصلاة، فمن يُوْقِظُنا للصلاة؟ " قال بلال: أنا يا رسول اللَّه، قال: فعرَّس بالقوم. فاضطجعنا واستندَ بلال إلى راحلته، فغَلَبَتْهُ عيناه، فاستيقظ رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وقد طلع حاجب الشمس، فقال: "يا بلالُ، أين ما قلتَ لنا؟ " قال: يا رسول اللَّه، والذي بعثَكَ بالحقّ، ما أُلْقِيَتْ عليَّ نومةٌ مثلُها. فقال -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنّ اللَّهَ عزّ وجلّ قبض أرواحَكم حين شاء، وردَّها عليكم حين شاء". ثم أمرَهم فانتشروا لحاجتهم، وتوضّأوا، فارتفعتِ الشمس، فصلّى بهم الفجر.

انفرد بإخراجه البخاري (١).

(١٣٨٣) الحديث السابع والثلاثون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هارون بن معروف قال: حدّثنا عبد اللَّه بن وهب قال: أخبرني أبو صخر أن يحيى بن النّضر الأنصاريّ حدَّثه أنّه سمع أبا قتادة يقول:

سمعْتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول على المِنبر للأنصار: "ألا إنّ النّاس دِثاري والأنصار شِعاري. لو سلكَ الناسُ واديًا وسَلَكَتِ الأنصار شعبة، لاتَّبَعْتُ شعبة الأنصار. ولولا الهجرةُ لكُنْتُ رجلًا من الأنصار. فمن وَلِيَ أمرَ الأنصار فليُحْسِن إلى مُحْسِنهم، وليتجاوزْ عن مسيئهم. ومن أفزَعهم فقد أفزعَ هذا الذي بين هاتين". وأشار إلى نفسه (٢).

(١٣٨٤) الحديث الثامن والثلاثون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا سليمان التيميّ قال: حُدِّثْتُ عن عبد اللَّه بن أبي قتادة عن أبيه:

أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "أتقرءون خلفي؟ " قالوا: نعم. قال: "فلا تفعلوا إلّا بأمّ القرآن" (٣).

(١٣٨٥) الحديث التاسع والثلاثون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عثمان بن عمر قال: أخبرنا ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن عبد اللَّه بن أبي قتادة عن أبي قتادة:

---

(١) المسند ٥/ ٣٠٧، والبخاري ٢/ ٦٦ (٥٩٥)، عن حصين. وبنحوه عن هشيم ١٣/ ٤٤٧ (٧٤٧١). .
(٢) المسند ٥/ ٣٠٧. ومن طريق عبد اللَّه بن وهب صحّحه الحاكم ٤/ ٧٩، ووافقه الذهبي. وقال الهيثمي في المجمع ١٠/ ٣٨: رجال أحمد رجال الصحيح، غير يحيى بن النّضر، وهو ثقة. ووافقهم الألباني في الصحيحة ٢/ ٥٨٧ (٩١٧).
وأبو صخر هو حميد بن زياد، وينظر الحديث التاسع والعشرون من هذا المسند.
(٣) المسند ٥/ ٣٠٩. وفيه انقطاع بين سليمان التيمي وعبد اللَّه بن أبي قتادة، قال الهيثمي ٢/ ١١٤: رواه أحمد، وفيه رجل لم يُسَمّ. وذكر أحاديث في هذا الباب.