كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف الحاء - (١٠٨) مسند حكيم بن حزام - ج: 2 - ص: 351

من السوق؟ فقال: "لا تبع ما ليس عندك" (١).

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن جعفر قال: حدّثنا شعبة عن أبي بشر عن يوسف ابن ماهَك يحدّثُ عن حكيم بن حِزام قال:

بايعتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ألَّا أخِرّ إلَّا قائمًا. وقلتُ: يا رسول اللَّه، الرجل يسألُني البيع وليس عندي؟ قال: "لا تَبعْ ما ليس عندك" (٢).

(١٥١٨) الحديث الثالث: حدّثنا حسن بن موسى قال: حدّثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن يعلى بن حكيم عن يوسف بن ماهك عن عبد اللَّه بن عِصمة عن حكيم بن حزام قال:

قلت: يا رسول اللَّه، إنّي رجلٌ أبتاعُ هذه البيوع، فما يَحِلُّ لي منها، وما يحرم عليَّ منها؟ قال: "يا ابن أخي لا تبيعَنّ شيئًا حتى تَقْبِضه" (٣).

(١٥١٩) الحديث الرابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إسماعيل قال: حدّثنا سعيد بن

---

(١) المسند ٢٤/ ٢٥ (١٥٣١١) وبه في النسائي ٧/ ٢٨٩، والترمذي ٣/ ٥٣٤ (١٢٣٢) وقال الترمذي: حسن. ومن طريق أبي بشر في أبي داود ٣/ ٢٨٣ (٣٥٠٣)، وابن ماجة ٢/ ٧٣٧ (٢١٨٧). وصحّحه الألباني. وضعّف محقّقو المسند إسناده لانقطاعه. فيوسف لم يسمع من حكيم.
(٢) المسند ٢٤/ ٢٨ (٥٣١٢) وحكم المحققون على إسناده كسابقه، وفصّلوا الكلام في مظانّه. وصدره في النسائي ٢/ ٢٠٥ من طريق شعبة، وصحّح الألباني إسناده. وشرح المشكل ١/ ١٩٥ (٢٠٤) من طريق أبي بشر، ولم يشر المحقّق إلى الانقطاع فيه، كما أنّه صحّح في تعليقه على ابن حبّان ١١/ ٣٥٩ رواية يوسف عن حكيم.
(١) لم يرد الحديث في المسند المطبوع. وذكره ابن حجر في الأطراف ٢/ ٢٨٣ (٢٢٧٢)، والإتحاف ٤/ ٣٢٧. وذكر المحقّق في الموضعين أنّه لم يجده، ولكن جاء فيه - خطأ: سُفيان بدل شيبان. وشيبان بن عبد الرحمن التيميّ، روى له الجماعة، وروى عنه حسن بن موسى الأشيب شيخ أحمد، وروى عن يحيى، وقد ذكر رواية شيبان هذه المزّي في التحفة ٣/ ٧٦ عن النسائيّ. قال المحقّق: لعلّه في الكبرى.
والحديث في المسند ٢٤/ ٣٢ (١٥٣١٦) من طريق هشام عن يحيى عن رجلٍ عن يوسف عن عبد اللَّه بن عصمة، وفي ابن حبّان ١٢/ ٣٥٨ (٤٩٨٣) عن همّام عن يحيى عن أبي يعلى بن حكيم عن يوسف عن عبد اللَّه بن عصمة. فصرّح بالرجل المجهول، وحسّن المحقّق إسناده لأجل عبد اللَّه بن عصمة، وصحّحه لغيره، وينظر التعليق عن الحديث في المسند وابن حبّان.