كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف العين - (٣٩١) مسند عقبة بن عامر - ج: 6 - ص: 103

(٥٣٨٨) الحديث السادس والأربعون: وبه قال:

سمعتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "لو أنّ القرآنَ جُعِلَ في إهابٍ ثم أُلقِيَ في النّار ما احترق" (١).

(٥٣٨٩) الحديث السابع والأربعون: وبه قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أكثرُ منافقي أُمّتي قُرّاؤها" (٢).

(٥٣٩٠) الحديث الثامنُ والأربعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حمّاد بن خالد قال: حدّثنا معاوية بن صالح عن بَحير بن سعد عن خالد بن مَعدان عن كثير بن مرّة عن عقبة ابن عامر قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "الجاهرُ بالقرآن كالجاهر بالصدقة، والمُسِرُّ بالقرآن كالمُسِرُّ بالصدَقة" (٣).

(٥٣٩١) الحديث التاسع والأربعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هاشم قال: حدّثني عبد الحميد قال: حدّثني شَهر قال: سمعتُ رجلًا يحدّث عن عقبة بن عامر:

أنّه سمع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "ما من رجلٍ يموتُ حين يموتُ وفي قلبه مثقالُ حبّة من خَردل من كِبْرٍ تَحِلُّ له الجنّةُ أن يريحَ ريحَها ولا يراها".

فقال رجل من قريش يُقال له أبو رَيحانة: يا رسول اللَّه، واللَّه إنيّ لأُحِبُّ الجَمال وأشتهيه، حتى إنّي لأُحِبُّه في عِلاقة سَوطي وفي شِراك نعلي. قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ليس

---

(١) المسند ٤/ ١٥١، ١٥٥، وأخرجه أبو يعلى ٣/ ٢٨٤ (١٧٤٥) من طريق أبي عبد الرحمن. ومن طريق ابن لهيعة عن أبي عُشّانة عن عقبهَ أخرجه الطبراني ١٧/ ٣٠٨ (٨٥٠). قال الهيثمي أن نسبه لهم في المجمع ٧/ ١٦١: وفيه ابن لهيعة، وفيه خلاف.
(٢) المسند ٤/ ١٥١، ١٥٥. قال الهيثمي ٦/ ٢٣٢: أحد أسانيد أحمد ثقات أثبات. وقد ذكر الألباني الحديث في الصحيحة ٢/ ٣٧٥ (٧٥٠) عن عبد اللَّه بن عمرو، وعقبة، وابن عبّاس، وعصمة بن مالك. وذكر طرق كلّ حديث. ومال إلى أن الحديث صحيح بالطرق والشواهد.
(٣) المسند ٤/ ١٥٨. وإسناده صحيح. وهو من طريق معاوية بن صالح في النسائي ٥/ ٨٠، وأبي يعلى ٣/ ٢٧٨ (١٧٣٧) والطبراني ١/ ٣٣٤٧ (٩٢٣)، وصحيح ابن حبّان ٣/ ٨ (٧٣٤). ومن طريق بحير في أبي داود ٢/ ٣٨ (١٣٣٣) والترمذي ٥/ ١٦٥ (٢٩١٩) قال الترمذي: حسن غريب.