كتاب جامع المسانيد لابن الجوزي

حرف الباء - (٣١) مسند البراء بن عازب - ج: 1 - ص: 325

(٦٧٨) الحديث الخامس والخمسون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمّد بن جعفر قال: حدّثنا شُعبة عن يزيد بن أبي زياد قال: سمعْتُ ابن أبي ليلى قال: سمعْتُ البراء يُحَدّث (١)، قال:

سمِعْتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول للأنصار: "إنّكم ستلقَون بعدي أَثَرَةً". قالوا: فما تأمُرنا؟ قال: "اصْبِرُوا حتى تَلْقَوني على الحوض" (٢).

(٦٧٩) الحديث السادس والخمسون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هاشم قال: حدّثنا ليث قال: حدّثنا صفوان بن سليم عن أبى بُسرة عن البراء بن عازب قال:

سافرْتُ مع النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- ثمانية عشرَ سفرًا، فلم أرَه ترك الرّكعَتَين قبلَ الظُّهر (٣).

(٦٨٠) الحديث السابع والخمسون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هاشم قال: حدّثنا سُليمان عن حُميد عن يونس عن البراء قال:

كُنّا مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في مسير، فأتَيْنَا على رَكيٍّ ذَمّة -يعني قليلة الماء- فنزل فيها ستَةٌ أنا سادسُهم، ماحةً، قال: فأُدْلِيَت إلينا دَلوٌ، قال: ورسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- على شفة الرّكيّ, فجعلْنا فيها نِصفَها أو قراب ثلثَيها، فرُفِعَت إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- (٤) فغمسَ يده فيها وقال ما شاءَ اللَّه أن يقول، فعادت (٥) إلينا الدّلو بما فيها. قال: فقد رأيْتُ أحدَنا أُخْرِجَ بثوبٍ خَشيةَ

---

(١) في المسند "يحدّث قومًا فيهم كعب بن عجرة".
(٢) المسند ٤/ ٢٩٢، وفي إسناده يزيد، فيه كلام. والحديث صحيح، وشواهده في الصحيحين عن أُسيد وعبد اللَّه بن زيد وأنس - الجمع ١/ ٤٣٩، ٤٨٦ (٧٠٨، ٧٧٧)، ٢/ ٤٩٣، ٦١٦ (١٨٥٧، ٢٠٢٦).
(٣) المسند ٤/ ٢٩٢، وفيه أبو بُسرة الغفاريّ، روى له أبو داود والترمذي هذا الحديث، ووثّقه ابن حبّان، وقال عنه ابن حجر: مقبول. تهذيب الكمال ٨/ ٢٤٢، والتقريب ٢/ ٦٩٦.
والحديث من طريق الليث في الترمذي ٢/ ٤٣٥ (٥٥٠)، وأبي داود ٢/ ٨ (١٢٢٢)، وابن خزيمة ٢/ ٢٤٤ (١٢٥٣)، والحاكم ١/ ٣١٥ وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. قال الترمذي: وفي الباب عن ابن عمر. وقال: حديث البراء حديث غريب، وسألت محمّدًا (البخاريّ) عنه فلم يعرفه إلّا من حديث الليث بن سعد، ولم يعرف اسم أبي بُسرة، ورآه حسنًا. وجعله الشيخ ناصر في ضعيف الترمذي وأبي داود.
(٤) في المسند: "قال البراء: فكِدْت بإنائي هل أجدُ شيئًا أجعله في حلقي، فما وجدتُ".
(٥) في المسند "فعيدت".