قال الحافظ في " الفتح " (٩/ ٧٥٧): هذا التعليق , وصله أبو داود عن الحسين بن معاذ عن عبد الأعلى به. قوله (فيفتقر) بفاء ثم مثناة ثم قاف. أي: يتبع فقاره حتى يتمكن منه , وعلى هذه الرواية اقتصر ابن بطال , وفي رواية الكشميهني " فيقتفي " أي: يتبع , وكذا لمسلم والأصيلي , وفي رواية " فيقفو " وهي أوجه. انتهى. قلت: كذا عزا هذه الرواية لمسلم , ولَم يروه أصلاً من هذا الوجه. ولعله سبق لسان. وهي عند أبي داود في " السنن " (٢٨٥٣) كما عزا الشارح هذا الحديث له. (٢) أخرجه البخاري (١٧٣ , ١٩٤٩ , ٥١٥٨ , ٥١٥٩ , ٥١٦٠ , ٥١٦٦ , ٥١٦٧ , ٥١٦٨ , ٥١٦٩) ومسلم (١٩٢٩) من طرق عن الشعبي عن عدي - رضي الله عنه -.