للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

رفعه: على أهل كلّ بيت أضحيّة (١). أخرجه أحمد والأربعة بسندٍ قويّ.

ولا حجّة فيه , لأنّ الصّيغة ليست صريحة في الوجوب المطلق، وقد ذكر معها العتيرة، وليست بواجبةٍ عند مَن قال بوجوب الأضحيّة.

واستدل مَن قال بعدم الوجوب: بحديث ابن عبّاس: كُتب عليّ النّحر ولَم يكتب عليكم.

وهو حديثٌ ضعيفٌ. أخرجه أحمد وأبو يعلى والطّبرانيّ والدّارقطنيّ. وصحَّحه الحاكم فَذَهل.

وقد استوعبت طرقه ورجاله في " الخصائص " من تخريج أحاديث الرّافعيّ (٢).


(١) وتمامه (وعتيرة , هل تدرون ما العتيرة؟ هي التي تسمونها الرجبية)
(٢) أي: كتاب التلخيص الحبير في أحاديث الرافعي الكبير (٣/ ١١٨) , وقد ذكر الحافظ طرقَه , وتكلَّم عليها , ثم قال: فتلخَّص ضعْفُ الحديث من جميع طرقه.
وانظر. باب العيدين من العمدة , فقد ذكر الشارح في شرح حديث البراء رقم (١٤٧) مسائلَ في الأضحية يحسن الرجوع إليها.

<<  <  ج: ص:  >  >>