فظهر أنّ رواية اليسار في حديث نافع شاذّة، ومن رواها أيضاً أقلّ عدداً وألين ممّن روى اليمين.
وقد أخرج الطّبرانيّ في " الأوسط " بسندٍ حسن عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال: كان النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - يتختّم في يمينه.
وأخرج أبو الشّيخ في كتاب " أخلاق النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - " من رواية خالد بن أبي بكر عن سالم عن ابن عمر نحوه، فرجَحَتْ رواية اليمين في حديث ابن عمر أيضاً.
وقد ورد التّختّم في اليمين أيضاً في أحاديث أخرى:
منها: عند مسلم من حديث أنس: أنّ النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - لبس خاتماً من فضّة في يمينه فصّه حبشيّ.
وأخرج أبو داود أيضاً من طريق ابن إسحاق قال: رأيتُ على الصّلت بن عبد الله خاتماً في خنصره اليمين، فسألته؟ فقال: رأيت ابن عبّاس يلبس خاتمه هكذا. وجعل فصّه على ظهرها، ولا إخال ابن عبّاس إلَّا ذكره عن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم -.
وأورده التّرمذيّ من هذا الوجه مختصراً: رأيت ابن عبّاس يتختّم في يمينه. ولا إخاله إلَّا قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتختّم في يمينه.
وللطّبرانيّ من وجه آخر عن ابن عبّاس: كان النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - يتختّم في يمينه. وفي سنده لين.
وأخرج التّرمذيّ أيضاً من طريق حمّاد بن سلمة: رأيت ابن أبي رافعٍ يتختّم في يمينه، فسألته عن ذلك؟ فقال: رأيت عبد الله بن