كتاب تراث أبي الحسن الحرالي المراكشي

سورة (البقرة) - {ولكن البر من آمن} - ص: 327

نصوص تفسير الْحَرَالِّي المفقود

المستخرجة من الجزء الثالث من تفسير البقاعي

"نظم الدرر في تناسب الآيات والسور"

{وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ}

قال الْحَرَالِّي: ففيه أي الإيمان بهم وبما قبلهم، قهر النفس للإذعان لمن هو من جنسها، والإيمان بغيب من ليس من جنسها، ليكون في ذلك ما يزع النفس عن هواها - انتهى.

قال الْحَرَالِّي: فمن ظن أن حاجته يسدها المال، فليس برا، إنما البر الذي أيقن أن حاجته إنما يسدها ربه ببره الخفي - انتهى.

{وَفِي الرِّقَابِ}

قال الْحَرَالِّي: جمع رقبة، وهو ما ناله الرق من بني آدم، فالمراد الرقاب المسترقة التي يرام فكها بالكتابة، وفك الأسرى منه، وقدم عليهم أولئك لأن حاجتهم لإقامة البينة.

{وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ}

قال الْحَرَالِّي: من الإيفاء وهو الأخذ بالوفاء، والوفاء نجاز الموعود في أمر المعهود - انتهى.

{وَالصَّابِرِينَ}

قال الْحَرَالِّي: وفيه إشعار بأن من تحقق بالصبر على الإيثار، فكان