كتاب التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

الجزء الأول - ذكر الآيات المتفقة المنتظمة الدالة على توحيد الله عز وجل فى صفة خلق السموات التى ذكرها فى كتابه وبينها على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم تنبيها لخلقه - ص: 114

العرش (١). رواه إبراهيم بن طَهْمَان (٢)، وعنبسه بن سعيد (٣)، وجماعة (٤) عن سماك.

(٢ - ٢٢) أخبرنا محمد بن محمد بن يعقوب. قال: حدثنا محمد بن أحمد بن حمويه بن عباد (٥). قال: حدثنا أحمد بن حفص (٦). قال: حدثنا أبى (٧) قال:

حدثنا ابراهيم بن طَهْمَان بهذا» (٨).

(ورواه) (٩) شيبان وغيره عن قتادة (١٠) عن الحسن (١١) عن أبى هريرهَ رضى الله عنه

---

(١) تخريجه: أخرجه الترمذى (٣٣٢٠). وأبو داود (٤٧٢٣). وابن ماجة (١٩٣). والبيهقى فى الأسماء والصفات (ص ٣٩٩) وقال الألبانى ضعيف جداً.
(٢) إبراهيم بن طهمان الخراسانى، أبو سعيد، سكن نيسابور ثم مكة، ثقة يغرب، تكلم فيه، الإرجاء، ويقال رجع عنه. مات سنة ثمان وستين ومائة.
(٣) عنبسة بن سعيد بن الضريس الأسدى أبو بكر الكوفى قاضى الرى وسكنها وقيل له الرازى، ثقة. (تقريب التهذيب ٨٨/ ٢ - تهذيب الكمال ١٠٦٣/ ٢).
(٤) منهم الوليد بن أبى ثور، وشريك، وشعيب بن خالد. (ميزان الاعتدال ٤٦٩/ ٢ - سنن الترمذى ٤٢٥/ ٥).
(٥) ذكره ابن منده فى الكنى والألقاب فقال: أبو بكر محمد بن أحمد بن حمويه المؤدب النيسابورى ثنا عن محمد بن إسحاق بن خزيمة (ورقة ٥٢).
(٦) هو أحمد بن حفص بن عبد الله بن راشد السّلمى النيسابورى، أبو على بن أبى عمرو، صدوق، مات سنة ثمان وخمسين ومائتين. (تقريب ١٣/ ١ - تهذيب ٢٤/ ١).
(٧) حفص بن عبد الله بن راشد السلمى، ابوعمرو النيسابورى قاضيها، صدوق. مات سنة تسع ومائتين. (تقريب ١٨٦/ ١).
(٨) رواه أبو داود بهذا الاسناد عن أحمد بن حفص بمعنى هذا الحديث المتقدم. (سنن أبى داود - السنة ٥/ ٩٤).
(٩) بياض بالمخطوط.
(١٠) قتادة: ابن دعْامة بن قتادة السدوسى، أبو الخطاب البصرى، ثقة ثبت، يقال: ولد أكمه، مات سنة بضع عشرة ومائة. (تقريب ١٢٣/ ٢).
(١١) الحسن: ابن أبى الحسن البصرى، واسم أبيه يسار، بالتحتانية والمهملة، الأنصارى، مولاهم، ثقة فقيه فاضل مشهور، وكان يرسل ويدلس، مات سنة عشر ومائة. وقد قارب التسعين. (تقريب ١٦٥/ ١).