كتاب التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

الجزء الثالث - ذكر نهى النبى صلى الله عليه وسلم عن المجادلة فى ذات الله عز وجل - ص: 444

ذكر نهى النبى صلى الله عليه وسلم

عن المجادلة فى ذات الله عز وجل

قال الله عز وجل: {وَمِنَ النّاسِ مَنْ يُجادِلُ فِي اللهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدىً وَلا كِتابٍ مُنِيرٍ (٨)} (١).

وقال عز وجل: { ... وَهُمْ يُجادِلُونَ فِي اللهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحالِ (١٣)} (٢).

* بيان ذلك من الأثر:

(١ - ٤١٨) روى عن ابن عباس وابن عمر رَفَعَه قال: تفكَّروا فى كلّ شئ ولا تَفَكّروا فى ذات الله عز وجل (٣).

(٢ - ٤١٩) أخبرنا محمد بن الحسين. أنبا أحمد بن يوسف. أنبا محمد بن يوسف (٤) أنبا سفيان الثورى، عن جعفر بن بُرْقَان (٥)، عن يزيد بن الأصم عن أبى هريرة قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: ليسئلنكم الناس عن كل شئ حتى يسئلونكم هذا الله عز وجل خلق كل شئ فمن خلق الله عز وجل.

قال جعفر وحدثنى رجل آخر عن أبى هريرة رفعه قال: فإذا سئلتم فقولوا الله

---

(١) سورة الحج، آية: ٨.
(٢) سورة الرعد، آية: ١٣.
(٣) تخريجه: ذكره الهيثمى فى مجمع الزوائد (٨١/ ١) من حديث ابن عمر وعزاه للطبرانى فى الأوسط وقال فيه الوازع بن نافع وهو متروك وحسنه بشواهده الألبانى - رحمه الله تعالى - فى صحيح الجامع (٢٩٧٥) وفى السلسلة الصحيحة (١٧٨٨).
(٤) هو الفريابى. وقد تقدم.
(٥) جعفر بن بُرقان، الكلابى، أبو عبد الله الرّقى، صدوق، يهِم فى حديث الزهرى. مات سنة خمسين ومائة. وقيل بعدها. (تقريب ١٢٩/ ١).
الزهرى. مات سنة خمسين ومائة. وقيل بعدها. (تقريب ١٢٩/ ١).