كتاب التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

الجزء الأول - ذكر آية أخرى تدل على وحدانية الله عز وجل وعظيم قدرته فى خلق النجوم - ص: 142

سفيان بأصابعه (إلا ... ) (١) وفَرجها، فيَسْمع الكلمة فيلقها إلى من تَحْته قال وربما أدركه الشهاب قبل أن يرمِى بها إلى صاحبه، فيرمى بها هذا إلى هذا، وهذا إلى هذا، وهذا إلى هذا، حتى تُلْقى على فَم ساحر أو كاهن (٢). قال: فيكذِبُ معها مائة كذبة فَيُصدَّق فيقال: ألم يخْبرنا يوم كذا بكذا ويوم كذا بكذا فوجدناه حقاً؟ وهى الكلمة التى سمعت من السماء (٣).

(٤ - ٤٠) أخبرنا أحمد بن سليمان بن أيوب (٤) قال: حدثنا: أبو زُرْعة بن عمرو (٥). قال: حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع، وأخبرنا محمد بن يعقوب. قال:

حدثنا محمد بن خالد بن خلى (٦). قال حدثنا بشر بن شُعَيب بن أبى حَمْزَة (٧) قال:

حدثنى أبى عن الزهرى قال: أخبرنى يحيى بن عُرْوة (٨) أنه سمع عروة بن الزبير (٩)

---

(١) بياض بالمخطوط.
(٢) الكاهن: هو الذى يتعاطى الخبر عن الكائنات فى مستقبل الزمان، ويدّعى معرفة الأسرار. (النهاية ٢١٤/ ٤).
(٣) تخريجه: رواه البخارى (٤٧٠١). و (٤٨٠٠). وابن ماجه (١٩٤).
(٤) أحمد بن سليمان بن أيوب: هو الإمام العلامة مفتى دمشق، وبقية الفقهاء الأوزاعية، القاضى أبو الحسن أحمد بن سليمان بن أيوب بن داود بن عبد الله بن حذلم الأسدى الدمشقى الأوزاعى. قال الكتانى:
وكان قاضى دمشق، وكان ثقة مأموناً نبيلاً. وكان جدهم حذلم من النصارى. توفى سنة سبع وأربعين وثلاث مائة فى شوال. (سير أعلام النبلاء ٥١٤/ ١٥ - شذرات الذهب ٣٧٤/ ٢).
(٥) أبو زرعة بن عمرو: هو عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان النصرى بالنون، أبو زرعة الدمشقى، ثقة حافظ مصنف، مات سنة إحدى وثمانين ومائتين. (تقريب ٤٩٣/ ١ - تهذيب ٢٣٦/ ٦).
(٦) محمد بن خالد بن خلى، يوزن على الكلاعى، أبو الحسين الحمصى، صدوق من الحادية عشرة. (تقريب ١٥٧/ ٦).
(٧) بشر بن شعيب بن أبى حمزة بن دينار القرشى، مولاهم، أبو القاسم الحمصى، ثقة. قال ابن حبان: قال البخارى: تركناه. وقد أخطأ ابن حبان وإنما قال البخارى: تركناه حيا سنة اثنتى عشرة، مات سنة ثلاث عشرة ومائتين. (تقريب ٩٩/ ١).
(٨) يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدى، أبو عروة المدنى، ثقة. (تقريب ٣٥٤/ ٢).
(٩) عروة بن الزبير بن العوّام بن خويلد الأسدى، أبو عبد الله المدنى، ثقة فقيه مشهور، مات سنة أربع وتسعين على الصحيح، ومولده أوائل خلافة عمرالفاروق. (تقريب ١٩/ ٢).