كتاب التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

الجزء الثانى - ص: 204

الدم، واتخذ فى صدورهم بيوتاً، قال: رب زدنى، قال: أجلب (١) عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم فى الأموال والأولاد (٢) هذا إسناد صحيح أخرج مسلم بهذا الاسناد حديثاً.

وروى يحيى بن أيوب عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس عن النبى صلّى الله عليه وسلم أول الحديث: «لما أهبط آدم، وانحط منه سبعين باعاً مثله. ورواه طلحة عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس من قوله نحوحديث جابر.

*****

---

(١) المعنى: أجمع عليهم كل ما تقدر عليه من مكايدك. وقال أكثر المفسرين: يريد كل راكب وماش فى معصية الله تعالى. وقيل غير ذلك. (الجامع لأحكام القرآن ٢٨٨/ ١٠).
(٢) تخريجه:
- ذكره السيوطى فى الدر المنثور ٥٥/ ١ عن جابر بن عبد الله وقال: أخرج ابن أبى الدنيا فى مكايد الشيطان وابن المنذر وابن عساكر.
- وقال فى الدر ١٩٢/ ٤: وأخرج البيهقى فى شعب الإيمان وابن عساكر عن ثابت وذكر الشطر الثانى.
- وقال فى الدر ٣٣١/ ٥: أخرج ابن المنذر وابن أبى حاتم عن عبيد بن عمير من قوله: «إن لم تعنى عليه .... إلخ».
- قال ابن كثير فى تفسيره ٥٩/ ٤: قال ابن أبى حاتم حدثنا أبى حدثنا اسماعيل بن مسلم حدثنا حماد حدثنا ثابت وحميد عن عبد الله عن عبيد بن عمير وذكر من قوله يا رب إن لم تعنى عليه لا أقوى ... » لكن فيه تقديم وتأخير.
قلت: والأثر المذكور عن جابر: منكر فقد عارضه أحاديث صحيحة سبقت، وإسناد ابن منده جيد كما عرفنا من التراجم إلا معاوية بن عمار الدهنى.