كتاب التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

ذكر آية تدل على وحدانية الخالق وأنه الرازق المغنى المفقر - بيان ذلك من الأثر - ص: 252

«حدثنا الحسين، حدثنا الحسن بن عامر، حدثنا ابن بكر، حدثنا أبو أسامة (ومحمد) (٢)

(١) بن بشر عن زكريا نحوه» (٤). (٣)

(٥ - ١٥٥) أخبرنا .... (٥)، قال: حدثنا عيسى بن أحمد العسقلانى البلْخى (٦)، حدثنا بشر بن بكر، حدثنا أبو بكر بن أبى مريم، عن راشد بن سعد، وحبيب بن عبيد، أنهما سمعا أبا أمامة الباهلى يقول: علمنى رسول الله صلّى الله عليه وسلم ما أقول عند فراغى من الطعام قال: قل: اللهم أنت أطعمتنا. /وسقيتنا فلك الحمد غير مَكْفِى ولا مُوَدّع ولا مُستغْنى عنه (٧).

*****

---

(١) فى الأصل عبارة لم أستطع قرأتها وهى معلقة بالحاشية وقد أثبت (محمد) كما ورد فى صحيح مسلم. حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة وابن نمير قالا: حدثنا أبوأسامة ومحمد بن بشر عن زكريا.
(٢) محمد بن بشر: العبدى، أبو عبد الله الكوفى، ثقة حافظ. مات سنة ثلاث ومائتين (٧٣٣٢/ ٧).
(تقريب ١٤٧/ ٢).
(٣) هذا الاسناد مذكور بالحاشية.
(٤) تخريجه: رواه أحمد (١٠٠/ ٣، ١١٧)، ومسلم (٢٧٣٤)، والترمذى (١٨١٧) وقد صرح زكريا بن أبى زائدة بالتحديث عند أبى يعلى من هذا الحديث برقم (٤٣٣٣).
(٥) طمس فى المخطوط ولعله الهيثم بن كليب فهو يروى عن عيسى وابن منده يروى عن الهيثم، وكذلك الطمس كأنه يشير إلى الهيثم بن كليب.
وجزم الفقيهى بأنه: «شريح بن كليب» ولا أعرف ابن منده أنه يروى عن هذا وليس فى تهذيب الكمال أن شريح يروى عن عيسى.
وقد بحثت عن ترجمة شريح فلم أجد له ترجمة. والله أعلم.
(٦) عيسى بن أحمد بن عيسى بن وردان العسقلانى، من عسقلان بلخ، ثقة، يغرب، مات سنة ثمان وستين.
(تقريب ٩٧/ ٢).
(٧) تخريجه: رواه أحمد فى المسند (٢٣٦/ ٤). وذكر الحديث بلفظ المفرد وزاد: (وأشبعت). عن وكيع عن عبد الله بن عامر الأسلمى عن أبى عبيد حاجب سليمان عن نعيم بن سلامة عن رجل من بنى سليم وكانت له صحبة.