كتاب التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

الجزء الثالث - ذكر بيان النهى عن تقدير كيفية صفات الله عز وجل - ص: 447

{وَالسَّماواتُ مَطْوِيّاتٌ بِيَمِينِهِ .. }. (١) الآية. / (٢) ورواه أبو عوانة وجرير وحفص وأبو معاوية وعيسى ابن يونس (٢).

(٢ - ٢٤٢) أخبرنا حاجب بن أبى بكر (٣). أنبا عبد الله بن هاشم الطوسى. أنبا يحيى بن سعيد. ابنا سفيان عن منصور وسليمان الأعمش، عن إبراهيم عن عبيدة عن ابن مسعود أن يهوديا جاء إلى النبى صلّى الله عليه وسلم فقال (٤): إن الله عز وجل يمسك السماوات على إصبع، والأرضين على إصبع، والجبال على إصبع، والشجر على إصبع، والخلائق على إصبع (٥)، فضحك النبى صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قال (٦):

{وَما قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ .. }. (٧) الآية (٨).

قال يحيى بن سعيد وأنبا الفضيل بن عياض عن منصور عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله. قال: فضحك النبى صلّى الله عليه وسلم تعجّبا له (٩).

رواه أحمد بن يونس (١٠) عن فضيل ورواه شيبان وجرير عن منصور.

---

(١) سورة الزمر، آية: ٦٧.
(٢) تخريجه: رواه البخارى (٧٤١٥ و ٧٤١٥) وفى غير موضع. ومسلم (٢٧٨٦). والترمذى (٣٢٣٦).
(٣) هو حاجب بن احمد بن يرحم بن سمان، مسند نيسابور، أبو محمد، الطوسى، وثقه ابن منده، واتهمه الحاكم وقال: لم يسمع شيئا. وهذه كتب عمه. وقال الذهبى: وكان أبو محمد البلاذرى يشهد له بلقى هؤلاء. وذكر مشائخه. مات سنة ست وثلاثين وثلثمانة. (سير أعلام النبلاء ٣٣٦/ ١٥).
(٤) فى البخارى: (فقال يا محمد).
(٥) فى البخارى ومسلم: زيادة «ثم يقول: «أنا الملك».
(٦) تخريجه: رواه البخارى (٧٤١٤). والترمذى (٣٢٣٨).
(٧) فى البخارى: (ثم قرأ) بدل: (ثم قال).
(٨) سورة الزمر، آية: ٦٧.
(٩) أورد البخارى والترمذى قول يحيى بن سعيد بهذا ولكن فيه (تعجبا وتصديقا).
(١٠) مسلم فى صحيحه عن أحمد بن عبد الله بن يونس عن فضيل.