كتاب التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

الجزء الرابع - ذكر ما يدل على أن الله عز وجل يعرض عن ما يكره ولا ينظر إليه - ص: 505

وبين رجل من عشيرتى حق فى بئر فقال النبى صلّى الله عليه وسلم: «لا يحلف رجل على يمين فيستحق بها مالا هو فيها فاجر إلا لقى الله عز وجل، وهو عليه غضبان» وأنزل الله عز وجل تصديق ذلك: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلاً} (١) الآية.

(٣١ - ٤٨٨) أخبرنا أحمد بن إسحاق بن أيوب، وعلى بن محمد بن نصر، قالا: ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدى.

وأحْبرنا محمد بن يعقوب الشيبانى، ثنا إبراهيم بن أبى طالب، ثنا محمد بن يحيى بن أبى عمر قالا: ثنا سفيان، عن جامع بن أبى راشد (٢)، وعبدالملك (٣) بن أعين، سمع شقيق بن سلمة يقول: سمعت عبد الله بن مسعود يقول: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلم يقول: «من حلف على مال امرئ مسلم بغير حقه لقى الله عز وجل عليه غضبان»، وقرأ علينا رسول الله صلّى الله عليه وسلم صلّى الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله عز وجل: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ} الآية (٤).

(٣٢ - ٤٨٩) أخبرنا محمد بن إبراهيم بن مروان (٥)، ثنا زكريا بن يحيى بن إياس (٦) ثنا محمد بن حاتم الزمى (٧)، ثنا إسماعيل بن سميع (٨)، ثنا عبد الملك بن

---

(١) تخريجه، رواه البخارى (٢٥١٥، ٢٥١٦)، وفى غير موضع، ومسلم (٢٢١).
(٢) جامع بن راشد الكاهلى الصيرفى الكوفى، ثقة «التهذيب» (٤٩/ ٢).
(٣) عبد الملك بن أعين الكوفى، مولى بنى شيبان، صدوق شيعى له فى الصحيحيين حديث واحد، متابعه من السابعة «التقريب: ٤١٦٤».
(٤) تخريجه: رواه مسلم (١٣٨) (٢٢٢) الأيمان (باب وعيد من اقتطع حق مسلم .. )، أخرجه المؤلف بنفس سند مسلم.
(٥) محمد بن إبراهيم بن مروان: أبو عبد الله، قالى الكتانى: ثقة مأمون، مات سنة ٣٥٨، راجع ص ٢٠.
(٦) زكريا بن يحيى بن إياس بن سلمة السجزى أبو عبد الرحمن: ثقة حافظ، مات سنة تسع وثمانين ومائتين/س «تقريب» (٢٦٢/ ١).
(٧) محمد بن حاتم الزمى: الخرسانى، ثقة، من العاشرة، مات سنة ست وأربعين/ن س «تقريب» (١٥١/ ٢).
(٨) إسماعيل بن سميع: الحنفى، أبو محمد الوكفى البياع، السابرى، صدوق تكلم فيه لبدعة الخوارج من الرابعة/م دس، «تقريب» (٧٠/ ١).