كتاب الكمال في أسماء الرجال

باب حميد وحميري وحميضة - [٢٣٥٠] حميد بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله، وهو حميد بن زنجويه، وزنجويه لقب، أبو أحمد الأزدي الحافظ النسائي. - ج: 4 - ص: 314

وأبا نُعَيْم، وأبا عاصم، وأبا عبد الرحمن المقرئ.

روى عنه: أبو داود، والنَّسَائي، وعبد الله بن أحمد بن حَنْبَل، وإبراهيم الحَرْبِيّ، وابن صَاعِد، والمَحَامليّ، وسعيد بن محمد أخو زُبَير، وأبو زرعة الرَّازِيّ، والدِّمَشْقِيّ، وأبو حاتم، ومحمد بن إسحاق السَّرَّاج، وعبد الله بن عَتَّاب بن أحمد الزِّفتي، وأبو حُصَيْن محمد بن إسماعيل التَّمِيمي، والد أبي الدحداح، ومحمد بن عبد الله بن وَرْدَان، وغيرهم.

قال أبو عبيد القاسم بن سلَّام: ما قدم علينا من فتيان خراسان مثل ابن شبويه، وابن زنجويه.

قال أبو حاتم (١): صدوق.

وقال النَّسَائي: نسائي ثقة.

وقال الخطيب: كان ثقة، ثبتًا، حجَّة.

أخبرنا زيد بن الحسن، أنا عبد الرحمن بن محمد، أنا أحمد بن عليّ قال: قرأت على الحسن بن أبي القاسم، عن أبي سعيد أحمد بن محمد ابن رُمَيح النَّسَوي، قال: سمعت أحمد بن محمد بن عمر بن بِسْطَام، سمعت أحمد بن سَيَّار يقول: حُمَيْد بن زنجويه بن قُتَيْبَة بن عبد الله أبو أحمد الأَزْدِيّ، كان حسن الفقه، قد كَتَب الحديث، رحل إلى الشَّامات، وكان رأسًا في العلم، حسن الموقع عند أهل بَلَده، وكان بِنَسَا كَهْلٌ يقال له: حُمَيد بن أفلح، حسن النَّحو، صاحب سُنَّة وجماعة، قد جالس ابن أبي أُويس، وكتب عن أبي عُبَيد، وذكر أنَّ ابن أبي أُوَيس سأله

---

(١) لم يورد المزي هذا النقل، وهو في "الجرح والتعديل" (٣/ ٢٢٣) وقد نقله الحافظ ابن حجر في "تهذيبه" (٣/ ٤٣).