كتاب الكمال في أسماء الرجال

باب علي - [٤٥٨٣] علي بن حمزة الأسدي، أبو الحسن الكسائي النحوي. - ج: 7 - ص: 371

[٤٥٨٣] علي بن حمزة الأسدي، أبو الحسن الكسائي النحوي (١).

أحد أئمة القُرَّاء من أهل الكوفة، استوطن بغداد، وكان يُعَلِّم بها الرشيد، ثم الأمين من بعده، وكان قد قرأ على حمزة الزيات، فأقرأ ببغداد زمانًا بقراءة حمزة، ثم اختار لنفسه قراءة فأقرأ بها الناس، وقرأ عليه خلق كثير ببغداد، وبالرَّقَّة وغيرهما من البلاد، وحُفظت عنه، وصنف "معاني القرآن"، و"الآثار في القرآن"، وكان قد سمع من سليمان بن أرقم، وأبي بكر بن عَيَّاش، ومحمد بن عبيد الله العَرْزَمي، وسفيان بن عيينة.

روى عنه: أبو توبة مهران بن حفص، وأبو زكريا الفراء، وأبو عبيد القاسم بن سلَّام، وأبو عمرو حفص بن عمر الدينوري.

[٤٥٨٤] علي بن أبي حَمَلة -بفتح الحاء المهملة، والميم- القرشي، أبو نصر الفلسطيني، مولى لآل الوليد بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف (٢).

أدرك معاوية بن أبي سفيان، وواثلة بن الأسقع، وقرأ القرآن على عطية ابن قيس.

وروى عن: أبيه، وعبد الملك بن مُحيريز، وعمرو بن مهاجر،

---

(١) لم يترجمه المزي، وقال في تعقباته على المصنف: "علي بن حمزة الكسائي المقرئ، ذكر له ترجمة، ولم يرو له أحد منهم؛ فلم أكتبها". "تهذيب الكمال" (٢٠/ ٤١٨, حاشية: ٣)، وعلي بن حمزة مترجم في "تاريخ بغداد" (١١/ ٤٠٣) وغيره.
(٢) لم يترجمه المزي، ونبه في تعقباته على المصنف على أنه أغفله؛ لأنه لم يرو له أحد من أصحاب الستة. "تهذيب الكمال" (٢٠/ ٤١٨، حاشية: ٣). وهو مترجم في "الجرح والتعديل" (٦/ ١٨٣)، و"تاريخ دمشق" (٤١/ ٤٠٤٨) وغيرهما.