كتاب الكمال في أسماء الرجال

باب ضرار، وضريب، وضمام، وضمرة، وضمضم - [٣٣٢٨] ضمرة بن ربيعة الفلسطيني، أبو عبد الله الرملي، مولى علي بن أبي حملة، وعلي مولى آل عتبة بن ربيعة القرشي. - ج: 6 - ص: 19

مسلم، وأبي العباس بن غَزْوان (١)، وعُمَيْر بن عبد الملك.

روى عنه: الحكم بن موسى، وهارون بن معروف، ونُعَيْم بن حَمَّاد، وبكير بن محمد بن أسْماء، ابن أخي جُوَيْرية، ومهدي بن جعفر، وأبو عمير عيسى بن محمد الرمليان، وأبو علي الحسن بن واقع، وعلي ابن سعيد، كان ينزل مدينة الداخل، ودحيم، وسُلَيْمان بن عبد الرحمن، وهشام بن عَمَّار، وأحمد بن عبد الله بن بشير بن ذكوان (٢)، وأيوب بن محمد الوَزَّان، وسُلَيْمان بن أيوب اليزَنيُّ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن هانئ (٣)، وعيسى بن يونس، وإدريس بن سُلَيْمان بن أبي الرّباب، وعلي ابن سعيد بن بشير (٤) الشامي، ومحمد بن وزير الدِّمشقي، وعمرو بن عثمان الحِمْصي، ومحمد بن عمرو بن حَنَان، وعبيد الله بن محمد الفِرْيابي، وهشام بن خالد الأَزْرَق، والحسن بن عبد العزيز الجَرَوي، وأبو عُتبة أحمد بن الفرج، وإسماعيل بن عباد الأرسوفي (٥)، وسعيد بن راشد بن موسى (٦)، وعمرو بن عبد الله بن صفوان النَّصْري والد

---

(١) أثبته المزي: "العباس بن غزوان"، وقال في تعقباته على المصنف: "كان فيه: وأبي العباس بن غزوان، وهو وهم". "تهذيب الكمال" (١٣/ ٣١٧، حاشية: ٢).
(٢) أثبته المزي: "عبد الله بن أحمد بن أبي عبلة". وقال في تعقباته على المصنف: "كان فيه وأحمد بن عبد الله، وهو وهم". "تهذيب الكمال" (١٣/ ٣١٨، حاشية: ٢).
(٣) قال المزي في تعقباته على المصنف: "وكان فيه: عبد الله بن عبد الرحمن بن هانئ، وهو وهم". "تهذيب الكمال" (١٣/ ٣١٨، حاشية: ٣).
(٤) أثبته المزي: "علي بن سعيد بن قتيبة". وقال في تعقباته على المصنف: "كان فيه علي بن سعيد ابن بشير، وهو وهم". "تهذيب الكمال" (١٣/ ٣١٨، حاشية: ٤).
(٥) كذا، ولم يذكر المزي سوى إسماعيل بن عياش.
(٦) أثبته المزي: "سعيد بن أسد بن موسى"، وقال في تعقباته على المصنف: "كان فيه: وسعيد =