كتاب الكمال في أسماء الرجال

باب الميم من الآباء من المحمدين - [١١٩٣] محمد بن مصفى بن بهلول الحمصي، أبو عبد الله، القرشي - ج: 2 - ص: 408

ويحيي بن سعيد العطار الحِمْصِيِّ، ومُنَبِّه بن عثمان اللَّخْمِيِّ، والمُعافي بن عمران الظِّهْريِّ، وأنس بن عياض، وعصام بن المثني بن وائل الحمصي، وعبيد الله بن موسى، وعبد الرحيم بن سُلَيْمان، وأبي سلمة التبوذكي، وأحمد بن يونس، وآدم بن أبي إياس، وأبي المغيرة الحمصي، وأبي اليمان الحكم بن نافع، وأبي النَّضْر إسحاق بن إبراهيم، ومَرْوان بن محمد (١)، وأبي مسهر، ويَسَرَة بن صَفْوان، ومحمد بن المبارك الصُّوريِّ، وسَلْم بن ميمون الخواص، وسُلَيْمان بن عبد الرحمن، وهاشم بن عمرو، وشُقْران، والعباس بن إسماعيل، وأبي الجماهر، وعصام بن خالد، ومحمد بن إسماعيل بن عياش، وعتبة بن سعيد بن أبي خضير (٢)، وهشام بن عمار، وإسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني، وغيرهم.

روى عنه: أبو حاتم الرَّازِيُّ، وابنه عبد الرحمن، وأبو داود، والنَّسائي، وقال: صدوق (٣)، وابن ماجه، والعباس بن أحمد بن حَسَّان الشَّاميُّ، وإبراهيم بن محمد بن عِرْق الحِمْصِيُّ، وأحمد بن سَيَّار الخولاني.

قال عبد الرحمن: سئل أبي عنه؟ فقال: صدوق.

وقال النَّسائي: صالح.

وقال صالح بن محمد جَزَرَة: وسئل عنه؟ فقال: كان مُخَلِّطًا، وأرجو أن يكون صدوقًا، وقد حدث بأحاديث مناكير.

وخيثمة بن سُلَيْمان، (٤) ومحمد بن يوسف الهروي، وأبو علي أحمد

---

(١) كذا كرره.
(٢) أثبته المزي: "عتبة بن سعيد بن الرخص"، ونبه في تعقباته على المصنف أن ما وقع عنده وهم. "تهذيب الكمال" (٢٦/ ٤٦٦، حاشية: ١).
(٣) كذا، وإنما قال النَّسائي: "صالح"، كما يأتي.
(٤) هذا تتمة للرواة عنه.