كتاب شرح ألفية ابن مالك للعثيمين

المنادى المضاف إلى ياء المتكلم - حكم يا أبت ويا أمت - ج: 55 - ص: 13

حكم يا أبتِ ويا أمّتِ

قال المصنف رحمه الله تعالى: [وفي الندا أبتِ أمَّتِ عرض واكسر أو افتح ومن اليا التا عوض] يجوز في النداء أن تبدل الياء تاءً، مع أن الذي مر معنا قبل قليل أن الياء تبدل ألفاً، والألف إلى الياء، وكلها حروف علة، لكن هنا يجوز أن تبدلها بحرف صحيح وهو التاء، فتقول: يا أبتِ! قال الله تعالى: {قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ} [الصافات:١٠٢] نقول في إعرابها: يا: حرف نداء.

أب: منادى منصوب بياء النداء، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

وأب مضاف والتاء المنقلبة عن ياء مضاف إليه مبني على الكسر في محل جر.

وكذلك: يا أمّت: يا: حرف نداء.

أم: منادى منصوب بالفتحة الظاهرة.

وأم مضاف والتاء المنقلبة عن ياء مضاف إليه مبني على الكسر في محل جر.

وقوله: (عرض) أي: وقع عرضاً، وليس بلازم؛ لأن الأصل أن تقول: يا أبي، ويا أمي.

قوله: (واكسر أو افتح)، أي: تقول: يا أبتَ، يا أمتَ، يا أبتِ، يا أمتِ.

وقوله: (أو) للتخيير.

قوله: (ومن اليا التا عوض) من الياء: جار ومجرور في موضع نصب على الحال من (عوض).

والتاء: مبتدأ، عوض: خبر المبتدأ.

والمعنى: جاءت التاء عوضاً عن الياء، وكأن المؤلف يشير بقوله: (ومن اليا التا عوض)، إلى دفع وهم أن تقول: التاء للتأنيث، فإنه قد يقول قائل إنها للتأنيث، مثلما قالوا في (ثم) (ثمة)، ولكنه بين أن التاء اسم؛ لأنها عوض من الياء.