كتاب التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

ذكر الآيات التى تدل على وحدانيته فى خلق السموات والأرض وما فيهما - بيان ذلك من الأثر - ص: 173

السبت لأنه سَبَتَ فيه كل شئ، وعَظّمت النصارى يومِ الأحد لأنه ابتدأ فيه خلق كل شئ، وعَظَّم المسلمون يوم الجمعة لأن الله عز وجل فرغ فيه من خَلْقِه، وخلق فى يوم الجمعة رحمته، وجمع فيه آدم - عليه السلام - وفيه أهبط من الجنة إلى الأرض، وفيه قبلت توبته وهى أعظمها (١).

(٦ - ٦٩) أخبرنا عبد الله بن الحسين النيسابورى. قال: حدثنا محمد بن إدريس الرازى - قال: حدثنا حرملة بن يحيى. قال: حدثنا عبد الله بن وهب. قال: حدثنا عبد الله بن عياش بن عباس. قال: حدثنا عبد الله بن سليمان الطويل. عن دَرَّاج (٢) عن عيسى بن هلال الصَّدَفى عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: إن الأرضين بين كل أرض والتى تليها مسيرة خمسمائة عام، فالعليا منها على ظهْرِ حُوْت قد التقى طرَفاه فى السماء والحوت على صخرة والصخرة/بيد ملك (٣). هذا إسناد متصل مشهور

---

(١) تخريجه: روى هذا الأثر عن ابن عباس أبو الشيخ فى العظمة عن الوليد ثنا أبو حاتم ثنا أبو صالح ثنا يحيى بن أيوب بهذا الاسناد واللفظ. (العظمة - ورقة: ١٤٧. مصورات الجامعة الإسلامية رقم (٢٤٩٧). والوليد هذا هو ابن أبان بن توبة قال الذهبى: الحافظ، الثقة. (التذكرة ٧٨٤/ ٢). وأبو حاتم هو الرازى الحافظ قال النسائى ثقة (التذكرة ٥٦٧/ ١). وعبدالله بن صالح قال ابن حجر: صدوق كثير الغلط، ثبت فى كتابه، وكانت فيه غفلة. ويحيى بن أيوب قال ابن حجر فيه: صدوق ربما أخطأ.
فجميع الرواة ثقات سوى أبو صالح ويحيى بن أيوب كما عرفنا.
- ورواه أبو الشيخ عن أبى سعد عن ابن عباس. (العظمة ورقة: ١٤٨).
(٢) فى المستدرك: عن دراج عن أبى الهيثم عن عيسى بن هلال.
(٣) تخريجه: رواه الحاكم فى المستدرك (٥٩٤/ ٤) وقال تفرد به أبو السمح ونقل توثيق أبى السمح عن يحيى بن معين. وقال صحيح ولم يخرجاه فتعقبه الذهبى فقال: بل منكر وعبد الله بن عباس القتبانى ضعفه أبو داود ودراج كثير المناكير، وقد نقل الذهبى هذا الحديث فى ترجمة أبى السمح فى الميزان (٢٤/ ٢ - ٢٥) ونقل تضعيفه عن عامة العلماء إلا ابن معين فإنه وثقه. والراجح أن ابن معين وثقه فى روايته عن أبى الهيثم فقط. وقد ورد عند الترمذى من حديث أبى هريرة أن مسافة ما بين الأرضين خمسمائة عام ولكنه من رواية الحسن عن أبى هريرة والراجح أنه لم يسمع منه.