كتاب التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

الجزء الرابع - بيان آخر يدل على الاستماع من الله عز وجل إلى عباده - ص: 488

أخبرنا محمد بن يعقوب، ثنا يوسف، ثنا محمد بن خالد بن ( ... ) (١) ثنا بن شعيب بن أبى حمزة حدثنى أبى ( ..... ) (٢) ح.

وأخبرنا خيثمة بن سليمان، ثنا محمد بن عوف بن سفيان الحمصى. ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع، أخبرنى شعيب بن أبى حمزة، ثنا محمد بن مسلم الزهرى ح وأخبرنا عبد الله بن جعفر البغدادى (٣) بمصر، ثنا يحيى بن أيوب المصرى، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث بن سعد، عن عقيل بن خالد (٤)، عن الزهرى، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة، عن النبى صلّى الله عليه وسلم قال: «ما أدن الله عز وجل لشئ ما أذن لنبى يتغنى بالقرآن» رواه جماعة عن الزهرى.

(٩ - ٤٦٦) أخبرنا محمد بن يعقوب الشيبانى (٥)، ثنا محمد بن شاذان النيسابورى (٦)، ثنا بشر بن الحكم العبدى (٧)، ثنا عبد العزيز الدراوردى، عن يزيد ابن ( ... ) (٨)، عن محمد بن إبراهيم، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة، سمع النبى صلّى الله عليه وسلم قال: «ما أذن الله لشئ كإذنه لنبى يتغنى بالقرآن يخبر به». مشهور عن محمد بن عمر رواه عمرو بن دينار عن أبى سلمة.

---

١) و ٢): سواد فى المخطوط.
(٣) عبد الله بن جعفر البغدادى، الثقة أبو محمد بن جعفر بن عمرو بن لاورد بن زنجويه البغدادى، ثم المصرى، راوى السيرة، حدث عن ابن مندة، مات سنة ٣٥١ هـ‍ «سير أعلام النبلاء» (٣٩/ ١٦)، «تاريخ بغداد» (٤٥٦/ ٥).
(٤) عقيل بن خالد بن عقيل الأيلى، أبو خالد الأموى مولاهم، ثقة ثبت، سكن المدينة، ثم الشام، ثم مصر، من السادسة، مات سنة أربع وأربعين على الصحيح «التقريب» (٤٦٦٥).
(٥) محمد بن يعقوب الشيبانى، هو الأخرم الامام الكبير الحافظ من أئمة الحديث، له كلام فى العلل والرجال، قال الحاكم كان صدر أهل الحديث فى بلدنا. «السير» (١١٦/ ١٥).
(٦) محمد بن شاذان، هو محمد بن شاذان أبو بكر الجوهرى، بغدادى، ثقة من الحادية عشر، مات سنة ست وثمانين، وله ثلاث وسبعون سنة. «التقريب» (١٦٩/ ٢)
(٧) بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران العبدى، النيسابورى، أبو عبد الرحمن، ثقة زاهد فقيه من العاشرة، مات سنه سبعة - أو ثمان - وثلاثين. «التقريب» (٦٨٣).
(٨) سواد فى المخطوط.