كتاب التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

الجزء الأول - ذكر ما يستدل به أولوا الألباب من الآيات الواضحة التى جعلها الله عز وجل دليلا لعباده من خلقه على معرفة وحدانيته من انتظام صنعته وبدائع حكمته فى خلق السموات والأرض وما أحكم فيها، وخلق الإنسان (وذوات) الأرواح وما ركب فيها - ص: 103

قال: حدثنا سعيد بن أبى مريم المصرى. قال: حدثنا محمد بن جعفر بن أبى كثير (١). قال: حدثنى شريك بن عبد الله بن أبى نمر (٢). عن كريب عن ابن عباس قال: رقدت فى بيت ميمونة ليلة كان النبى صلّى الله عليه وسلم عندها لأنظر كيف صلاة رسول الله صلّى الله عليه وسلم بالليل، فتحدث النبى صلّى الله عليه وسلم مع أهله ساعة ثم رقد، فلما كان ثلث الليل الآخر أو بعضه خرج فنظر فى السماء فقال: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ .. }. (٣) الآية حتى قرأ هذه الآيات، ثم قام فتوضأ فاسْتَنّ ثم صلى إحدى عشرة ركعة، ثم أذن بلال (٤) فصلى ركعتين ثم خرج فصلى بالناس الصبح (رواه أبو) (٥) صخر حميد (٦) بن زياد عن شريك بن عبد الله. ورواه ( ...... ) (٧) عبد الله بن عباس وطاووس (٨) بن كيسان عن ..... (٧).

---

(١) محمد بن جعفر بن أبى كثير الأنصارى، مولاهم، المدنى، أخو إسماعيل وهو الأكبر، ثقة. (تقريب ١٥٠/ ٢).
(٢) شريك بن عبد الله بن أبى نمر، أبو عبد الله، المدنى، صدوق، يخطئ، مات فى حدود الأربعين ومائة.
(تقريب ٣٥١/ ١).
(٣) سورة آل عمران، آية: ١٩٠.
(٤) هو بلال بن رباح المؤذن، وهو ابن حمامة، وهى أمه، أبو عبد الله مولى أبى بكر، من السابقين الأولين، شهد بدراً والمشاهد، مات بالشام سنة سبع عشرة، أو ثمان عشرة، وقيل: سنة عشرين، وله بضع وستون سنة. (تقريب ١١٠/ ١).
(٥) بياض بالمخطوط وقد سددناه على حساب السياق.
(٦) حميد بن زياد، أبو صخر، ابن أبى المخارق، الخراط، صاحب العباء، مدنى سكن مصر، ويقال: هو حميد بن صخر أبو مودود الخراط، وقيل أنهما اثنان، صدوق يهم. مات سنة تسع وثمانين ومائة.
(تقريب ٢٠٢/ ١).
(٧) بياض بالمخطوط.
(٨) هو طاووس بن كيسان اليمانى أبو عبد الرحمن، الحميرى، مولاهم، الفارسى، يقال اسمه ذكوان، وطاووس لقب، ثقة فقيه فاضل، مات سنة ست ومائة وقيل بعد ذلك. (تقريب ٣٧٧/ ١).