أبي شيبة، وأبو خيثمة، وأحمد بن منيع، وعمرو بن علي، ومحمد بن بشار، ومحمد بن المثنى، وعمرو بن محمد الناقد، وأبو كُريب، ويحيى بن يحيى، وأبو همَّام الوليد بن شجاع، وزياد بن أيوب دلُّويه، وداود بن رُشَيْد، ومحمد بن أبي بكر المُقَدَّمي، ومحمد بن عبد الله بن نُمَير، ومحمد بن الصَّبَّاح، وأبو جعفر محمد بن جعفر لُقلوق، وعلي بن حجر السَّعدي، ويعقوب الدَّورَقي، ومؤمِّل بن هشام اليشكري، والحسن بن عرفة، وإبراهيم بن دينار، وعمرو بن زرارة، وشجاع بن مخلد، وإسماعيل بن سالم.
قال عفان: كنا نشبهه بيونس بن عُبَيد.
قال ابن مهدي: ابن عُلَيَّة أثبت من هُشَيْم.
وقال يحيى بن سعيد: هو أثبت من وهيب.
وقال مسلم: سمعت أحمد بن حنبل يقول: كان حماد بن زيد لا يعبأ إذا خالفه الثَّقَفِيُّ ووُهَيْب، وكان يَفْرَق من إسماعيل بن عُلَيَّة إذا خالفه.
وقال شعبة: ابن علية ريحانة الفقهاء. وفي رواية أخرى: سيد المحدثين.
وقال محمد بن جعفر غندر: نشأتُ في الحديث يوم نشأت، وليس أحد يُقَدَّم في الحديث على إسماعيل بن علية.
وقال أحمد بن حنبل: إليه المنتهى في التثبت بالبصرة.
وقال ابن معين: كان ثقة، مأمونًا، صدوقًا، مسلمًا، ورعًا، تقيًّا.
وقال محمد بن سعد: إسماعيل بن إبراهيم بن مِقْسَم مولى عبد الرحمن بن قُطْبَة الأسدي أسد خزيمة، من أهل الكوفة، وكان مقسم من سبي عين القِيقَانية ما بين خراسان وزابُلستان، وكان أبوه تاجرًا