للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وأبو سهل بن زياد، وأحمد بن كامل القاضي، وإسماعيل بن علي الخُطَبِيُّ، وإسحاق بن أحمد الكاذيّ، وأبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعيُّ، وأبو علي بن الصَّوّاف، وأبو بكر أحمد بن جعفر القَطِيعيّ، ودَعْلَج بن أحمد، وأبو القاسم سُلَيْمان بن أحمد الطَّبَرانيُّ، وأبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم العَسَّال.

قال أبو بكر الخطيب: كان ثقةً، ثبتًا، فَهِمًا.

وقال بدر بن أبي بَدْر البَغْدادي: عبد الله بن أحمد: جِهْبِذ ابن جِهْبِذ.

وقال أبو الحسين بن المُنادِي: لم يكن في الدُّنيا أروى عن أبيه منه؛ لأنه سمع "المُسْنَد" وهو ثلاثون ألفًا، و"التفسير" وهو مئة وعشرون ألفًا، سمع منها ثمانين ألفًا، والباقي وجادة، و"الناسخ والمنسوخ" و"التاريخ"، و"حديث شُعْبة" و"المقدَّم والمؤَخَّر في كتاب الله" و"الجوابات في القرآن"، و"المناسك الكبير والصغير"، و"حديث الشيوخ"، وغير ذلك.

قال: وما زلنا نرى أكابر شيوخنا يَشْهدون له بمعرفة الرجال، وعلل الحديث، والأسماء والكُنَى، والمواظبة على طلب الحديث في العراق وغيرها، ويذكرون عن أسلافهم الإقرار له بذلك، حتى إن بعضهم ليسرف في تقريظه إياه بالمعرفة وزيادة السَّمَاع للحديث على أبيه.

أخبرنا أبو اليُمْن الكِنْدِي، أنبأ أبو منصور، أنبأ أبو بكر الخطيب، حدثني أبو يعلى محمد بن الحسين بن الفرّاء قال: وجدت على ظهر كتاب رواه أبو الحسن (١) السُّوسُنْجِرْديّ، عن إسماعيل الخُطَبيّ قال:


(١) كذا، وصوابه: "الحسين", كما أثبته المزي، ونبه على أن قول المصنف: "أبو الحسن" وهم. "تهذيب الكمال" (١٤/ ٢٨٩, حاشية: ٣).

<<  <  ج: ص:  >  >>