كتاب الكمال في أسماء الرجال

باب السين - [٩٣١] محمد بن سعيد بن حسان بن قيس المصلوب الدمشقي، ويقال: الأردني، ويقال: ابن عبد العزيز، ويقال: ابن أبي عتبة، ويقال: ابن أبي قيس. ويقال: ابن حسان. ويقال: ابن أبي حسان. ويقال: ابن الطبري. أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عبد الله. ويقال: أبو قيس. - ج: 2 - ص: 230

جُبَيْر، وسُلَيْمَان بن موسى، وعُروة بن رُويم اللَّخمي، والزُّهْريّ.

ورُوِيَ له عن عبد الرحمن بن غَنْم.

روى عنه: سعيد بن أبي هلال اللَّيْثِيّ، وأبو عبد الله محمد بن عَجْلَان، وأبو بكر بن عيَّاش، وأبو معاوية الضَّرِير، وبكر بن خُنَيس، ومروان بن معاوية، وحفص بن عمر بن ميمون، وسفيان الثَّوْريّ، والأبيض بن الأغر (١)، وعبد الرحيم بن سُلَيْمَان الرَّازِيّ، وعبد الرحمن بن محمد المُحَارِبي، وخالد بن يزيد الأَزْرَق، والحسن بن صالح بن حي.

قال البُخَاري: محمد بن سعيد الشَّامِيّ هو ابن أبي قَيْس، وهو محمد ابن حسَّان، وقد تُرِكَ حديثه.

قال أبو حاتم الرَّازِيّ: متروك الحديث، قتل في الزندقة، وصُلِبَ.

وقال عمرو بن عليّ: يُحدِّث بأحاديث موضوعة.

وقال أحمد بن حَنْبَل: قتله أبو جعفر في الزندقة، حديثه حديث موضوع.

وقال يحيى: منكر الحديث، وليس هو كما، قالوا، صُلب في الزندقة.

قال خالد بن يزيد: سمعته يقول: إذا كان كلامٌ حَسَنٌ (٢) لم أبال أن أجعل له إسنادًا.

أخبرنا أبو طاهر منوجهر بن محمد بن تركانشاه البَغْدَادِيّ بها، أنبأ أبو محمد جعفر بن الحسين السَّرَّاج إجازة، أنا أبو زكريا عبد الرحمن بن أحمد بن نصر البُخَاري، أنا عبد الغني بن سعيد، قال: محمد بن سعيد المصلوب في الزندقة الشَّامِيّ هو الَّذي نسبة المُحَارِبي إلى ولاء بني

---

(١) في مطبوعة "تهذيب الكمال" (٢٥/ ٢٦٥): "الأعز"، وهو خطأ.
(٢) العبارة في "التهذيب": "إذا كان الكلام حسنًا".