كتاب المستدرك على مجموع الفتاوى

توحيد الأسماء والصفات - [إحصاء الأسماء الحسنى في القرآن] - ج: 1 - ص: 61

مَا تَمْكُرُونَ} [٢١/١٠] ، وقد جاء اسما له على وجه التفضيل في قوله: {خَيْرُ الْمَاكِرِينَ} في ثلاثة مواضع [٥٤/٣] ، ومنه: {مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ} [١٨/٨] {مُخْزِي الْكَافِرِينَ} [٢/٩] .

.... (١) {إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ} [٢٢/٣٢] ، {فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ} [٤١/٤٣] ، ومضافا في قوله: {عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ} في ثلاثة مواضع [٤/٣] .

«الكريم» : جاء مقرونا في قوله: {مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ} [٦/٨٢] .

«الأكرم» : كذلك جاء مقرونا قرن وصف لا عطف في قوله: {وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ} وهو أول ما نزل [٣/٩٦] .

«البر» : جاء في قوله: {إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ} [٢٨/٥٢] .

«المجيد» :جاء مقرونا بالحميد في قوله: {رَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ} [٧٣/١١] ، وفي قوله: {ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ} على إحدى القراءتين [١٥/٨٥] .

«الحميد» : جاء مفردا في قوله: {بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ * اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ} [١/١٤] ، ومقرونا بالمجيد في قوله: {حَمِيدٌ مَجِيدٌ} [٧٣/١١] ، وبالغني: {غَنِيٌّ

---

(١) بياض في الأصل.