للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[١١٩] أحمد بن الليث، أبو حامد، الكَرْماني (١).

حدَّث عن: محمد بن الضوء الشيباني، والقاسم بن محمد الرازي.

وعنه: أبو عبد الله الحاكم -في "مستدركه" وذكر أنه حدثه ببخارى- وأبو عبد الله محمد بن نصير المديني، وعبد الله بن أبي زرعة الحافظ.

قال الخليلي: حدثني عبد الله بن أبي زرعة، حدثني أحمد بن الليث الكِرماني ببخارى، حدثنا محمد بن الضوء بأحاديث صحاح.

قلت: [النفس إلى كونه صدوقًا أميل] وذلك لأن قول الخليلي إن أراد به الصحة المعروفة ففيه توثيق ضمني لرواة السند، ومنهم المترجم له وإن أراد أنها ليست مناكير، فلا يلزم من ذلك ما سبق، لكن الأول هو الإصل، والله أعلم.

"المستدرك" (١/ ٣٧١)، "أخبار أصبهان" (١/ ١٢٤)، "الإرشاد" (٣/ ٩٨٣).

[١٢٠] أحمد بن محبوب بن سليمان، أبو الحسن، البَغْدادي، ثم الرَّمْلي (٢)، الفقيه، الصّوفي، غلام أبي الأديان.

سمع: أبا عقيل أنس بن مسلم الخولاني بأطرابلس، وعبد الله بن


(١) بكسر الكاف -وقيل: بفتحها، وهو الصحيح- وسكون الراء، وفي آخرها النون، نسبة إلي بلدان شتى، يقال لجميعها كَرْمان. "الإنساب" (٤/ ٦١٢)، وتقع اليوم في جمهورية إيران. "أطيس تاريخ الإِسلام" ص (٤٣٠).
(٢) بفتح الراء، وسكون الميم، وفي آخرها اللام، نسبة إلى بلدة من بلاد فلسطين، وهي قصبتها يقال لها الرَّمْلة. "الإنساب" (٣/ ١٠٠).

<<  <  ج: ص:  >  >>