كتاب التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

الجزء الأول - ذكر الفرق بين الريح والرياح - ص: 163

واستعيذوا بالله - عز وجل - من شرها» (١). هذا حديث مشهور عن الأوزاعى (٢) عن الزهرى. /رواه زياد بن سعد، والزّبَيْدِىّ (٣)، وابن جريج، ومعمر (٤)، وعُقَيل (٥)، وثابت هو ابن قيس الزّرقى من أهل المدينة مشهور روى عنه الزهرى وغيره، وروى من حديث سعيد المَقْبُرِىّ (٦) عن أبى هريرة أن النبى صلّى الله عليه وسلم قال: «أسألك خيرها وأعوذ بك من شرها».

(٦٢/ ٥) أخبرنا عبدوس بن الحسين. قال: حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس.

قال: حدثنا حرملة بن يحيى (٧). قال: حدثنا ابن وهب. قال: حدثنا عبد الله بن عيَّاش بن عَبَّاس (٨). قال: حدثنى عبد الله بن سليمان الطويل (٩). عن دَرَّاج أبى

---

(١) تخريجه: رواه أحمد (٢٦٨/ ٢)، ٤٠٩، ٥١٨). وأبو داود (٥٠٩٧)، والترمذى (٢٢٥٢). وابن ماجه (٣٧٢٧).
(٢) انظر: سنن ابن ماجة ح (٣٧٢٧).
(٣) الزببدى: هو الحجة المتقن عالم أهل الشام أبو الهذيل محمد بن الوليد الحمصى القاضى، وهو أنبل أصحاب الزهرى وأثبتهم، وقال ابن سعد: كان أعلم أهل الشام بالفتوى والحديث، قيل مات فى المحرم سنة تسع وأربعين ومائة، وله سبعون سنة. (التذكرة ١٦٢/ ١).
(٤) فى سنن أبو داود ٣٢٩/ ٩، ومسند أحمد ٢٦٨/ ١. رواه معمر عن الزهرى.
(٥) عقيل هو ابن خالد بن عقيل، بالفتح، الأيلى، بفتح الهمزة، أبو خالد الأموى، مولاهم، ثقة ثبت سكن المدينة ثم الشام ثم مصر، مات سنة أربع وأربعين ومائة على الصحيح. (تقريب ٢٩/ ٢).
(٦) هو سعيد بن أبى سعيد كيسان المقبرى، أبو سعد المدنى، ثقة، تغير قبل موته بأربع سنين، مات فى حدود العشرين ومائة وقيل بعدها وقيل قبلها. (تقريب ٢٩٧/ ١).
(٧) حرملة بن يحيى: هو حرملة بن يحيى بن حرملة بن عمران، أبو حفص التجيبى المصرى، صاحب الشافعى، صدوق، مات سنة ثلاث أو أربع وأربعين ومائتين. (تقريب ١٥٨/ ١).
(٨) عبد الله بن عياش بن عباس، القِتْبانى، أبو حفص المصرى، صدوق، يغلط، أخرج له مسلم فى الشواهد، مات سنة سبعين ومائة. (تقريب ٤٣٩/ ١).
(٩) عبد الله بن سليمان الطويل: هو عبد الله بن سليمان بن زرعة الحميرى أبو حمزة البصرى، الطويل، صدوق يخطئ، مات سنة ست وثلاثين ومائة. (تقريب ٢١٠./١).