كتاب التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

الجزء الأول - ذكر الآيات الدالة على وحدانية الله - عز وجل - وأنه خالق الخلق ومنشئها من تراب آدم عليه السلام ثم من نطفة ولده وخلق منها زوجها حواء - ص: 192

عطاء بن يسَار (١) عن أبى هريرة عن النبى صلّى الله عليه وسلم قال: «لما خلق الله عز وجل آدم انتزع ضلعاً من أضلاعه فخلق منه حَوّاء» (٢).

(٨ - ٨٧) أخبرنا أحمد بن الحسن بن عُتْبَة الرازى (٣). قال: حدثنا خَيْرُ بن عَرَفَة المصرى (٤). قال: حدثنا محمد بن خلاد الاسكندرانى (٥). قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القارى (٦). عن عمرو بن أبى عمرو (٧) عن الأعرج عن أبى هريرة رضى الله عنه عن النبى صلّى الله عليه وسلم أنه قال: «إن موسى عليه السلام قال لآدم عليه السلام: يا آدم خلقك الله عز وجل بيده، ونفخ فيك من روحه، ثم قال لك كن فكنت ثم قال: { ... اسْكُنْ}

---

(١) عطاء بن يسار الهلالى، أبو محمد المدنى، مولى ميمونة، ثقة فاضل، صاحب مواعظ وعبادة. مات سنة أربع وتسعين وقيل بعد ذلك. (تقريب ٢٣/ ٢).
(٢) تخريجه: رواه أبو الشيخ الأصبهانى فى كتاب العظمة ورقة (٢٠١) وذكره قوام السنة الأصبهانى فى كتاب الحجة رقم (٥٣).
(٣) أحمد بن الحسين بن عتبة هو المحدث الصادق، أبو العباس، أحمد بن الحسن ابن إسحاق بن عتبة الرازى، ثم المصارى. توفى بمصر فى جمادى الآخرة سنة سبع وخمسين وثلاثمائة. (سير أعلام النبلاء ١١٣/ ١٦).
(٤) خير بن عرفة المصارى: المحدث الصدوق، أبو طاهر المصارى، عمّر طويلا، مات فى أول سنة ثلاث وثمانين ومائتين. (سير أعلام النبلاء ٤١٤/ ١٣).
(٥) محمد بن خلاد الاسكندرانى: هو محمد بن خلاد بن هلال الاسكندرانى، لايدرى من هو، قال ابن أبى مطر: مات فى ربيع الآخر سنة إحدى وثلاثين ومائتين، وقال أبو سعيد بن يونس: يروى مناكير، وهو إسكندرانى يكنى أبا عبد الله. وقال أحمد بن واضح المصارى: ثقة ولم يكن عنده اختلاف حتى ذمبت كتبه ... فكل من سمع منه سماعا قديما فهو صحيح. (ميزان الاعتدال ٥٣٧/ ٣ - لسان الميزان ١٤٦/ ٥).
(٦) يعقوب بن عبد الرحمن القارى: يعقوب بن عبد الرحن بن محمد بن عبد الله، القارى، المدنى، نزيل الإسكندرية، حليف بنى زهرة، ثقة، مات سنة إحدى وثمانين ومائة. (تقريب ٣٧٦/ ٢).
(٧) عمرو بن أبى عمرو: مولى المطلب بن عبد الله، أبو عثمان المدنى، وثقه أبوزرعة وقال أبو حاتم: لا بأس به. وقال ابن معين: ليس بالقوى، مات فى أول خلافة المنصور. وقال ابن حجر: ثقة ربما وهم.
(الخلاصة: ٢٩٢ - تقريب ٧٥/ ٢).