ولم يذكر وجود الكتاب في مكتبات العالم، فيما عرفنا، ولعله قد ضاع وذهبت به الحروب والفتن التي أثارها الإفرنج على العرب، وانتهت بجلائهم عن الأندلس.
[التنبيهات على أبى نصر الكلاباذى]
وهو نقد وإصلاح لكتاب " " الهداية والإرشاد في معرفة أهل الثقة والسداد " " للحافظ أبى نصر أحمد بن محمد بن الحسين الكلاباذي البخاري رحمة الله المتوفى سنة ٣٩٨ هـ ويتناول الكتاب تراجم الرجال الذين خرجهم البخاري في صحيحه.
والظاهر من أسم الكتاب، أن الوقشي رحمة الله كان قد قام بنقد كتاب الكلاباذي وإصلاحه وتصويب أخطائه، والتنبيه على أغلاطه، ولا نعرف له وجودا في العالم.
[التنبيهات على مؤتلف الدارقطني]
كتاب المختلف والمؤتلف في أسماء الرجال لأبي الحسن علي بن عمر الدارقطني البغدادي المتوفى سنة ٣٨٥ هـ من أهم ما كتب في أسماء الرجال والرواة، وكان للعلماء والمحدثين اعتناء كبير برواية الكتاب وقرأته والاستفادة منه. فقد كتبوا له من التكملات والذيول والاستدراكات، وهو من الكتب التي نالت إعجاب المغاربة واهتمامهم، فمن المعجبين المهتمين به: صاحبنا الوقشي، وكان قد كتب عليه الطرر والحواشي والتنبيهات، التي ضاعت وذهب بها حوادث الأيام وآفات الزمان.
[تهذيب المؤتلف والمختلف في أسماء القبائل]
لمحمد بن حبيب البغدادي كتاب موجز في الأنساب، مفيد في موضوعه. وقد اختلف في اسمه، فهو عند ياقوت كتاب المؤتلف والمختلف في أسماء القبائل، وعند الحاج خليفة كتاب المختلف والمؤتلف في أسماء القبائل، وقد طبع هذا الكتاب مرتين، المرة الأولى في أوربا، وذلك باسم كتاب المؤتلف والمختلف في النسب، والمرة الثانية، في باكستان باسم مختلف القبائل ومؤتلفها.
وكان للأندلسيين اعتناء كبير بهذا الكتاب. فقد رووه، وشرحوه، وهذبوه، فمن هذبه أبو عبيد البكري صاحب اللالى والتنبيه على أمالي القالي، وقد ذكره ابن خير باسم تهذيب المؤتلف والمختلف لمحمد بن حبيب.
وقد هذبه صاحبنا أبو الوليد الوقشي وسماه " تهذيب المؤتلف والمحتلف في أسماء القبائل "، وهو مما رواه ابن خير عن شيوخه وذكره في فهرسته، وحدثه به الشيخ الفقيه أبو بحر سفيان بن العاصي الأسدي رحمة الله إجازة عن الإمام أبي الوليد الوقشي رحمة الله في رواية مهذبة.
[الرسالة المرشدة]
لم نعثر على وجود نسخة منه كما أننا لم نعرف موضوعها، وقد جاء ذكرها عند ياقوت وإسماعيل باشا البغدادي.
[ديوان شعره]
يبدو أن الوقشي رحمة الله. كان قد جمع شعره، وصنع ديوانا، وأخذه عنه الناس. فقد ذكر ابن الأبار أن الحكم بن محمد بن عبد الرحمن أبى العاص الأنصاري كان يروي شعر الوقشي، وأخذه عنه أبو عمرو بن عياد. وقد أنشد قصيدة الوقشي، وأبو بكر محمد بن سعد الداني في مجموعته التي اختارها من الشعر الأندلسي، وسماها بالتذكرة السعدية.
[كتاب في القدر والقرآن]
قيل إن له كتابا في آراء المعتزلة، ولم نجد له ذكراً إلا عن ياقوت وابن حجر نقلاً عن القاضي عياض وهذا نصه: " ولكنه اتهم برأي المعتزلة وظهر له تأليف في القدر والقرآن وغير ذلك من أقاويلهم وزهد فيه الناس وترك الحديث عنه جماعة من مشائخ الأندلس. ولعل الوقشي تحدث فيه عن مسئلة القدر وخلق القرآن؟
[أساتذته]
[أبو عمر ابن الحذاء ٤٠٨ - ٤٦٧]
هو أحمد بن محمد بن يحيى بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن يعقوب بن داود، أبو عمر التميمي القرطبي، المعروف بابن الحذاء، من أسرة عربية ذات شرف ونباهة، كانت قد هاجرت إلى الأندلس في عهد متقدم جداً. وهي أسرة عريقة في الكرم والفضل والعلم والدين. فقد كان أبوه أبو عبد الله القرطبي، المتوفى ٤١٦ هـ، أحد رجال الأندلس فقها وعلماً ونباهة معتنياً بالعلوم، متقنناً فيها، متقناً لها، وكان ممن عنى بالحديث ولآثار، وأتقن عملها، وعرف طرقها وعالمها، وكان حافظاً للفقه، بصيراً بالأحكام وتولى قضاء بجانة. وكان جده يحيى بن أحمد المتوفى ٤٠٢ هـ. أيضاً من علماء الأندلس النابهين، وكان جد أبيه أحمد بن محمد أبو عمر، المتوفى ٣٠٦ هـ، أيضاً من العلماء البارزين، وهو مولى الأمير عبد الرحمن بن معاوية بن هشام وقد صلى بالأمير عبد الله بن محمد، وأمير المؤمنين عبد الرحمن الناصر لدين الله.
