كتاب عناية الإسلام بتربية الأبناء كما بينتها سورة لقمان

أولا: مفهوم الترغيب والترهيب - ٢ - تعريف الترغيب في الاصطلاح - ص: 258

قال ابن منظور في مادة رغب: «رَغِبَ يَرغَبُ رَغبةً: إذا حرص على الشيء ورغب فيه: إذا حرص على الشيء ورغب فيه. والرغبة: والرغبة السؤال والطمع. ورغبه أعطاه ما رغب» (١).

وقال ابن زكريا في «معجم مقاييس اللغة»: «الراء والغين والباء أصلان: أحدهما طلب الشيء، والآخر سعة في الشيء، فالأول الرغبة في الشيء: الإرادة له: رَغِبتُ في الشيء. فإذا لم ترده قلت: رغبتُ عنه» (٢).

والرغبة هنا ترجع إلى المعنى الأول وهو الإرادة للشيء.

[٢ - تعريف الترغيب في الاصطلاح]

عرفه النحلاوي أنه: «وعد يصحبه تحبيب وإغراء، بمصلحة أو لذة أو متعة آجلة مؤكدة خيرة، خالصة من الشوائب، مقابل القيام بعمل صالح، أو الامتناع عن لذة ضارة، أو عمل سيئ ابتغاء مرضاة الله، وذلك رحمة من الله لعباده» (٣).

ويعرفه الحدري بقوله: «وعد من الله بالجزاء العاجل أو الآجل أوكليهما على فعل مأمور أوترك محظور» (٤).

---

(١) ابن منظور: لسان العرب -مصدر سابق- (١/ ٤٢٢ - ٤٣٢) باب الباء فصل الراء، مادة: (رغب).
(٢) ابن زكريا، أبو الحسين أحمد بن فارس: معجم مقاييس اللغة، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، (ط ١)، دار الجليل، بيروت (١٤١١ هـ)، (٢/ ٤١٥ - ٤١٦)، مادة: (رغب).
(٣) النحلاوي: أصول التربية الإسلامية، مرجع سابق (ص: ٢٨٧).
(٤) الحدري، خليل بن عبد الله بن عبدالرحمن: «التربية الوقائية في الإسلام ومدى استفادة المدرسة الثانوية منها»، رسالة ماجستير منشورة، جامعة أم القرى، كلية التربية، مكة المكرمة (١٤١٨ هـ)، (ص ٢٦٥).