للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

(ب) مفهوم الترهيب:

[١ - تعريف الترهيب في اللغة]

الترهيب مصدر قولهم: رهبه من الشيء بمعنى أخافه منه خوفًا شديدًا، والرهبة مصدر كلمة (رهب) التي تدل على الخوف.

- قال ابن منظور: «رهب بالكسر، يرهب رهبة ورهبًا بالضم، ورهبًا بالتحريك: أي: خاف، ورهب الشيء رهْبًا ورهَبًا ورهبةً: أي خافه» (١).

[٢ - تعريف الترهيب في الاصطلاح]

عرف النحلاوي الترهيب بأنه: «وعيد وتهديد بعقوبة تترتب على اقتراف إثم أو ذنب مما نهى الله عنه، أو التهاون في أداء الفريضة مما أمر الله به، أو هو تهديد من الله يقصد به تخويف عباده، وإظهار صفة من صفات الجبروت والعظمة الإلهية، ليكونوا دائمًا على حذرٍ من ارتكاب الهفوات والمعاصي» (٢).

ثانيًا: أهمية التربية بأسلوب الترغيب والترهيب:

التربية الإسلامية تربية متكاملة تنظر إلى الإنسان نظرة شاملة متكاملة من جميع الجوانب لأنها هي التربية «الوحيدة التي تنطلق في أصولها وغاياتها وأهدافها ووسائلها من خلال نظرة صحيحة تجاه الكون والإنسان والحياة. ومن هنا جاءت أساليبها التربوية محققة للأهداف والغايات التي خلق الكون والإنسان والحياة من أجلها» (٣).


(١) ابن منظور: جمال الدين محمد بن مكرم: «لسان العرب»، دار صادر، بيروت، (١٤١٤ هـ)، (١/ ٤٣٦)، مادة: (رهب).
(٢) النحلاوي-عبد الرحمن-: أصول التربية الإسلامية وأساليبها في البيت والمدرسة والمجتمع: دار الفكر- ط (٢٥، ١٤٢٨ - هـ -٢٠٠٧ م) (ص ٢٨٧).
(٣) الحدري-التربية الوقائية في الإسلام -مرجع سابق- (ص ٢٧٨).

<<  <   >  >>