كتاب التحقيقات على شرح الجلال للورقات

العام والخاص - ص: 139

وأما العام فهو ما عمّ شيئين فصاعداً من غير حصر،

من قوله عممت زيداً وعمراً بالعطاء، وعممت جميع الناس بالعطاء أي شملتهم به، ففي العام شمول.

وألفاظه الموضوعة له أربعة:

١_ الاسم الواحد المعرف بالألف واللام، نحو {إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَءَامَنُوا}.

٢_ واسم الجمع المعرف باللام

نحو {فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ}

٣_ والأسماء المبهمة كمن فيمن يعقل، كمن دخل داري فهو آمن، وما فيما لا يعقل، نحو ما جاءني منك أخذته.

وأي استفهامية أو شرطية أو موصولة في الجميع، ...

أي من يعقل وما لا يعقل، نحو أي عبيدي جاءك أحسن إليه،

وأي الأشياء أردت أعطيتكه.

وأين في المكان نحو أين ما تكن أكن معك.

ومتى في الزمان، نحو متى شئت جئتك.

وما في الاستفهام، نحو ما عندك؟

والجزاء، نحو ما تعمل تجز به.

وفي نسخة والخبر بدل الجزاء نحو علمت ما عملت.

وغيره كالخبر على النسخة الأولى والجزاء على الثانية.

٤_ ولا في النكرات نحو لا رجل في الدار.