كتاب مقاصد الشريعة الإسلامية

الباب السابع توجه الأحكام التشريعية إلى المعاملات وتعيين الحقوق لأنواع مستحقيها - الفصل الأول: الحقوق وأنواعها - ج: 2 - ص: 330

[الفصل الأول: الحقوق وأنواعها]

الحقوق واحدها الحق. وهو لغة مقابل الباطل. ويراد به النصيب، والواجب، واليقين. وحقوق العقار مرافقه.

والحق في الاصطلاح: الحكم المطابق للواقع، ويطلق على الأقوال من العقائد والأديان، والمذاهب باعتبار اشتمالها على ذلك.

وقيل الحق: هو الواجب الثابت. وهو قسمان: حق الله، وحق العباد.

فحق الله هو ما يتعلّق به النفع العام للعالَم من غير اختصاص بأحد. فينسب إلى الله لعظيم خطره وشمول نفعه. وهو كما قال ابن القيم: ما لا دخل للصلح فيه كالحدود والزكوات والكفارات ونحوها.

وحق العبد ما تعلقت به مصلحة خاصّة له كحرمة ماله. قال صاحب إعلام الموقعين: حقوق العباد هي التي تقبل الصلح والإسقاط والمعاوضة عليها (١).

ونوّع القرافي الحق إلى نوعين: حق الله تعالى وهو أمره ونهيه،

---

(١) ابن القيم: ١/ ١٠٨، شرح المنار وحواشيه: ٨٨٦؛ تيسير التحرير: ٢/ ١٧٤ - ١٨١.