كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

أبواب صفة الصلاة - ٢٠٢ - ما جاء في وضع اليدين على الصدر - ج: 14 - ص: 234

[٢٠٢ - ما جاء في وضع اليدين على الصدر]

فيه حديثان: الأول حديث وائل بن حجر -رضي اللَّه عنه-: صليت مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ووضع يده اليمنى على يده اليسرى على صدره (١).

قال الإمام أحمد: روى هذا الحديث عبد اللَّه بن الوليد عن سفيان، لم يذكر ذلك، ورواه شعبة وعبد الواحد، لم يذكرا خلاف سفيان (٢).

الثاني: حديث ابن عباس رضي اللَّه عنهما: وضع اليمين على الشمال في الصلاة عند النحر (٣).

قال الإمام أحمد: لا يصح (٤) والصحيح حديث علي (٥).

---

(١) أخرجه ابن خزيمة ١/ ٢٤٣ قال: نا أبو موسى، نا مؤمل، نا سفيان عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل. . الحديث
(٢) "بدائع الفوائد" ٣/ ٩١.
فائدة: نقل ابن القيم في "بدائع الفوائد" ٣/ ٩١ عن الإمام أحمد في وضع اليد قال: فوق السرة. وعنه: تحتها. وعنه أبو طالب: سألت أحمد أين يضع يده إذا كان يصلي؟ قال: على السرة أو أسفل، وكل ذلك واسع عنده إن وضع فوق السرة أو عليها أو تحتها. وقال في رواية المزني أسفل السرة بقليل، ويكره أن يجعلها على الصدر وذلك لما روي عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه نهى عن التكفير، وهو وضع اليد على الصدر.
(٣) أخرجه البيهقي ٢/ ٣١ قال: أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنبأ الحسن بن يعقوب بن البخاري، أنبأ يحيى بن أبي طالب، أنبأ زيد بن الحباب، ثنا روح بن المسيب قال: حدثني عمرو بن مالك، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما في قول اللَّه عز وجل {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ}، قال. . الحديث.
(٤) أخرجه أبو داود (٧٥٦) قال: حدثنا محمد بن محبوب، حدثنا حفص بن غياث، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن زياد بن زيد، عن أبي جحيفة أن عليًّا قال. . الحديث
(٥) "بدائع الفوائد" ٣/ ٩١.