كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

كتاب الأدب - ٨٤١ - ما جاء في حسن إسلام المرء - ج: 15 - ص: 322

[٨٤١ - ما جاء في حسن إسلام المرء]

حديث أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي اللَّه عنه-: "مِنْ حُسْنِ إسْلَامِ المَرْءِ تَركُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ" (١).

قال الإمام أحمد: لا يصح إلَّا عن علي بن الحسين (٢) مرسلًا (٣).

[٨٤٢ - ما جاء أداء الأمانة وعدم الخيانة]

حديث أَبِي هُرَيْرَةَ: أَدِّ الأَمَانَةَ إِلَى مَنْ ائْتَمَنَكَ وَلا تَخُنْ مَنْ خَانَكَ" (٤).

قال الإمام أحمد: هذا حديث باطل لا أعرفه من وجه يصح (٥).

---

(١) أخرجه الترمذي (٢٣١٧) قال: حدثنا أحمد بن نصر النيسابوري وغير واحد قالوا: حدثنا أبو مسهر، عن إسماعيل بن عبد اللَّه بن سماعة، عن الأوزاعي، عن قرة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعًا به.
(٢) أخرجه الترمذي (٢٣١٨) قال: حدثنا قتيبة، حدثنا مالك بن أنس، عن الزهري، عن علي بن حسين قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: . . الحديث.
(٣) "جامع العلوم والحكم" (٩٧).
فائدة: ممن أعل هذا الحديث: البخاري وابن معين والدارقطني والترمذي.
(٤) أخرجه الترمذي (١٢٦٤) قال: حدثنا أبو غريب، حدثنا طلق بن غنام، عن شريك وقيس، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، مرفوعًا به.
(٥) "التلخيص الحبير" ٣/ ٩٧، "أسنى المطالب" للبيروتي ص ٥٧ (٩٤)، "المقاصد الحسنة" للسخاوي (٣١).
فائدة: قال الخطابي في "معالم السنن" ٣/ ١٤٣: هذا الحديث يعد في الظاهر مخالفًا لحديث هِنْدٌ، أي: عندما شكت لرَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- من أن أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شحيح. فقال لها النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا حَرَجَ عَلَيْكِ أَنْ تُنْفِقِي بِالْمَعْرُوفِ" وليس بينهما في =