كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

[أبواب. . .] - ٦٣ - ما جاء في طهارة جلود الميتة بالدباغ - ج: 14 - ص: 102

[٦٣ - ما جاء في طهارة جلود الميتة بالدباغ]

فيه أربعة أحاديث:

الأول: حديث ابن عباس رضي اللَّه عنهما: "إذا دبغ الإهاب فقد طهر".

قال الإمام أحمد: ابن وعلة (١) يقول سمعت النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وعكرمة يقول: عن ابن عباس، عن سودة وعبيد اللَّه بن عبد اللَّه يقول: عن ابن عباس، عن ميمونة. وابن عيينة (٢) يقول: عن ابن عباس، عن ميمونة، وهو خطأ يخالف الناس، ليس فيه دباغه. يونس ومعمر ومالك لا يذكرون دباغه (٣).

وقال مرة: اختلفوا فيه، ابن وعلة يقول: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وأما الزهري فروى عن عبيد اللَّه، عن ابن عباس، عن سودة. فقد اختلفوا فيه، وقد روى عن عطاء مرة دبغ، ومرة لم يقل دبغ، فقد اختلفوا (٤).

وقال مرة: حديث ابن وعلة عن ابن عباس ضعيف (٥).

---

(١) أخرجه "مسلم" (٣٦٦) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا سليمان بن بلال، عن زيد بن أسلم، أن عبد الرحمن بن وعلة، وأخبره عن عبد اللَّه بن عباس قال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول. . الحديث
(٢) أخرجه مسلم (٣٦٣) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وابن أبي عمر جميعًا عن ابن عيينة، قال يحيى: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه، عن ابن عباس قال: تصدق على مولاة لميمونة بشاة، فماتت، فمر بها رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: "هلا أخذتم إهابها فدبغتموه فانتنعتم به؟ " فقالوا: إنها ميتة. فقال: "إنما حرم أكلها".
(٣) "مسائل عبد اللَّه" (٣٩)، "مسائل صالح" (١١١٩)، "طبقات الحنابلة" ١/ ٣٥٠، "الفتاوى" ٢١/ ١٠١، "المنهج الأحمد" ١/ ١٩٠.
(٤) "مسائل ابن هانئ" (١٠٩).
(٥) "تهذيب التهذيب" ٣/ ٤٣٤.