كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

كتاب الزهد والرقائق - ٨٧٧ - ما جاء في موحبات دخول الجنة - ج: 15 - ص: 346

قال الإِمام أحمد: ليس له أصل، وهو موضوع (١).

[٨٧٧ - ما جاء في موحبات دخول الجنة]

حديث أنس -رضي اللَّه عنه-: "أربع من اجتنبهن دخل الجنة: الدماء والأموال والأشربة والفروج" (٢).

قال الإِمام أحمد: هذا حديث منكر (٣).

[٨٧٨ - ما جاء فيمن نزلت به فاقة فأنزلها بالناس]

حديث عبد اللَّه بن مسعود -رضي اللَّه عنه-: "مَنْ نَزَلَتْ بِهِ فَاقَةٌ فَأَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ كَانَ قَمِنًا مِنْ أنْ لَا تُسَدَّ حَاجَتُهُ, وَمَنْ أَنْزَلَهَا باللَّهِ عز وجل أَتَاهُ اللَّهُ بِرزْقٍ عَاجِلٍ أَوْ مَوْتٍ آجِلٍ" (٤).

قال الإِمام أحمد: بشير أبو إسماعيل لم يسمع من سيار أبي الحكم، إنما هو سيار أبو حمزة وسيار أبو الحكم لم يحدث عن طارق بن شهاب شيئًا (٥).

---

(١) "المنتخب من علل الخلال" لابن قدامة (٢٤).
(٢) أخرجه ابن عدي في "الكامل" ٣/ ١٧٦ قال: حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي، ثنا محمد بن أبي عتاب أبو بكر الأعين، ثنا رواد، حدثني الثوري، عن الزبير بن عدي، عن أنس، مرفوعًا به.
(٣) "الكامل" لابن عدي ٣/ ١٧٦.
(٤) أخرجه أحمد في "المسند" ١/ ٤٤٢ قال: حدثنا وكيع، حدثنا بشير بن سلمان، عن سيار أبي الحكم، عن طارق، عن عبد اللَّه، مرفوعًا به.
(٥) "مسند أحمد" ١/ ٤٤٢، "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٨٨)، (١٣٧٣)، "جامع التحصيل" (١٩٤)، "تهذيب التهذيب" ٢/ ٤٦٨.