كتاب المواهب اللدنية بالمنح المحمدية

النوع الثانى طبه ص بالأدوية الطبيعية - ذكر طبه ص لداء استطلاق البطن: - ج: 3 - ص: 65

فصنع ذلك للصبى فبرئ. الحديث «١» . وفى القسط تجفيف يشد اللهاة ويرفعها إلى مكانها، وكانوا يعالجون أولادهم بغمز اللهاة، وبالعلاق: وهو شئ يعلقونه على الصبيان، فنهاهم النبى- صلى الله عليه وسلم- عن ذلك وأرشدهم إلى ما هو أنفع للأطفال وأسهل عليهم.

والسعوط: ما يصب فى الأنف.

وقد استشكل معالجتها- أى العذرة- بالقسط الهندى مع كونه حارّا، والعذرة إنما تعرض فى زمن الحر بالصبيان، وأمزجتهم حارة، لا سيما وقطر الحجارة حار؟

وأجيب: بأن مادة العذرة دم يغلب عليه البلغم، وفى القسط تجفيف للرطوبة وقد يكون نفعه فى هذا الداء بالخاصية، وأيضا فالأدوية الحارة قد تنفع فى الأمراض الحارة بالعرض كثيرا، بل وبالذات أيضا، وقد ذكر ابن سينا فى معالجة سقوط اللهاة بالقسط مع الشب اليمانى، على أنا لو لم نجد شيئا من التوجيهات لكان المعجز خارجا من القواعد الطبية.

ذكر طبه ص لداء استطلاق البطن «٢» :

فى الصحيحين من حديث أبى المتوكل عن أبى سعيد الخدرى: أن رجلا أتى النبى- صلى الله عليه وسلم- فقال: إن أخى يشتكى بطنه- وفى رواية: استطلق بطنه- فقال: «اسقه عسلا» ، فسقاه فقال: إنى سقيته فلم يزده إلا استطلاقا، فقال:

«صدق الله وكذب بطن أخيك» «٣» . وفى رواية مسلم فقال له ثلاث مرات،

---

(١) صحيح: أخرجه أحمد فى «المسند» (٣/ ٣١٥) وإسناده صحيح، وهو عند مسلم (٢٢١٤) فى السلام، باب: التداوى بالعود الهندى بنحوه من حديث أم قيس- رضى الله عنها-.
(٢) أى: الإسهال.
(٣) صحيح: أخرجه البخارى (٥٦٨٤) فى الطب، باب: الدواء بالعسل، ومسلم (٢٢١٧) فى الطب، باب: التداوى بسقى العسل، والترمذى (٢٠٨٢) فى الطب، باب: ما جاء فى التداوى بالعسل، وأحمد فى «المسند» (٣/ ١٩ و ٩٢) ، واستدركه الحاكم (٤/ ٤٤٥) وقال: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.