كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الجيم - باب الجيم والواو وما يثلثهما - ص: 202

وهو أكدر، ويقال: فريق أجأى والأنثى جأواءُ.

وكتيبة جأواءُ، لصدإ الحديد.

والجوةُ: نقرةُ.

والجيةُ غير مهموز: حفرةٌ.

جوب: الجوبُ: الئرس.

وجبتُ الأرض جوباً.

والجواب: جواب الشيء.

وهل عندك جائبة خبر، أي: تجوب البلاد.

والجوبة كالغائط من الأرض.

والخوبُ: درع تلبسه المرأة.

المجوبُ: حديدة يجابُ بها، أي: يخصفُ.

جوت: (يقال للإبل) : جوتَ جوتَ، إذا دعوتها إلى الماء.

قال:

كما رعت بالجوت الظماء الصواديا

وسمعتُ القطان يقول: سمعت [علي] بن عبد العزيز يقول: سمعت أبا عبيد يقول: (إنما) كان الكسائي نشدهُ من أجل نصب الجوت.

كأنه أراد به الحكاية مع الألف واللام.

جوح: الجوحُ: الاستئصال، يقال: جاح الشيء يجوحهُ، [إذا أستأصله] ، ومنه اشتقاق الجائحةِ.

جوخ: الجوخان: البيدرُ.

وتجوختِ البئرُ: انهارت.

قال ابن دريد: جاخَ السيل الوادي يجوخهُ جوخاً، إذا أقتلع أجرافه.

قال:

فللصخر من جوخ السيول وجيبُ

جود: الجودُ: خلاف البخلِ، ويقال: جاد جوداً.

والجود: المطر الغزيرُ.

وجاد الشيء جودة

وجودةَ.

والجودُ: الجوعُ، سمعت القطان يقول: سمعت علياً يقول: هذا أغرب حرف فيه، يريد في باب الجوع.

والجوادُ: العطشُ.

والجواد: الفرس السريع والجمع جياد.

وفلان يجادُ إلي كذا، كأنه يساق إليه.

جور: الجورُ: الميل عن القصد.

يقال: طعنهُ فجورهُ، إذا صرعهُ.

وغيثٌ جور، إذاً كان غزيراً

كثير المطر.

وقال قوم: هو جؤر كقولك: نغرٌ.

وأنشدوا:

لا تسقهِ صيبَ عزافٍ جؤرْ

جوز: الجوزُ: وسط الشيء.

والجوازُ: الشاة يبيضُّ وسطها، [ويقال: هي التي تبيض قوائمها] .

[والجوزاء: نجم، قال قوم: لأنها تعترض في جوزِ السماء، أي: في وسطها] .

والجوازُ: الماء

الذي يسقاه المال من الماشية والحرثِ، يقال (منه) : استجزتُ فلاناً فأجازني، إذا أسقاك ماء لأرضك أو ماشيتك.

قال القطامي: