كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الحاء - باب الحاء والذال وما يثلثهما - ص: 224

بمعنى احذرْ.

قال:

حذارِ من أرماحنا حذارِ

وقرئتْ {وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ} يقول: متأهبون.

و"حذرون" خائفون.

ورجل حذريان: شديدُ الفزع.

والمحذورةُ: الفزعُ بعينه.

حذل: الحذلُ: بثرة تكونُ في أشفار العين [أو حمرةٌ] ، حذلتْ عينه حذلاً.

والحذالةُ: حطام التبنِ.

وحذل المرأة: حاشية إزارها أو ذيل قميصها، وفي الحديث: هلمي جذلك فجعل فيه المال.

والحذلُ: شيء من الحبَّ يختبزُ.

قال:

إن بنوء زادهم كما أكلْ

أن يحذلوا فيكثروا من الحذلْ

ويقال: (أن) الحذال شيء يخرج من أصول السلم ينقعُ في اللبن ويؤكل.

الكسائي: تحذلتُ على فلانٍ، إذا أشفقتَ عليه.

حذم: الخذمُ: القطع، يقال: حذمتُ الشيء: قطعتُهُ، وسيفٌ حذيم.

وحذام: اسم من أسماء النساء.

والحذمُ: المشي الخفيف، وكل شيء أسرعت فيه فقد حذمتهُ.

والخدمةُ: المرأة القصيرة.

قال:

إذا الخريع العنقفير الحذمهْ

يؤرها فحْلٌ شديد الضمضمهْ

حذن: الحذنهُ في قول بعضهم: الصغير الأذنين.

وروى [أبو عبيد] عن أبي عمرو: الحذُنتانِ: الأذنان وأنشد:

يا ابن التي حذنَّتاها باعُ

حذو: حذوتُ النعلَ بالنعلِ حذواً.

والحذوةُ: القطعةُ من اللحم، وهي الحذْية والحذِية.

والحذيا: ما

اعطيته صاحبك من غنيمه وجائزة.

وحذي لخل فاه يحذيه حذياً، إذا قرصهُ.

وتقول: حذيت الشاة، إذاً انقطع سلاها في جوفها فاشتكت.

وحذيتُ يده بالسكين: قطعتها.

وحذاءْ الشيء: إزاؤه.

والحذاءُ: ما وطيء عليه البعير من خفه، والفرس من حافره.

وفي الحديث: معها حذاؤها وسقاؤها.

وحاذيتُ الرجل: صرت بحذائه.

حذف: خذفتُ الأرنب بالعصا: رميتها بها.

وخذفت رأسه بالسيف: ضربته فقطعتُ منه قطعة.

والحذفُ: غنم صغار.

وفي الحديث: كأنها بناتُ حذف.

والحذف: طائر.

والحذافةُ: ما حذفتهُ من الأديم وغيره حذفاً فطرحته.

وحذفة: اسم فرس خالد بن جعفر بن كلاب، وفيها يقول: