كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الحاء - باب الحاء والشين وما يثلثهما - ص: 235

حشك: رياح حواشيكُ: مختلفات المهابَّ.

والحشكُ: تركك الناقة لا تحلبُها حتى يجتمع لبنها، وهي محشوكة.

قال:

غدت وهي محشوكةٌ حافلُ

وحشك القومُ، إذا حشدوا.

وحشكت السحابة: كثر ماؤها.

ونخلة حاشكٌ: كثيرة الحملِ.

وحشكت السماء: أتت بمطرة خفيفة.

وقوس حاشكةٌ: طروح بعيدة الرمي.

وحشاك: نهر.

حشم: الحشمُ: خدم الرجُل.

وفي الحشمة قولان: احدهما الاستحياءُ، والقول الآخر: الحشمةُ: الغضب.

قال ابن قتيبة: حكى بعض فصحاء الأعراب أن ذلك لمما يحشمُ بني فلان، أي: يغضبُهم.

وقال غيرهُ: إن العرب لا تعرف الحشمة إلا الغضب وإن قولهم: هو من حشم فلان،

إنما معناها الذين يغضب لهم.

قال أبو عبيد: قال أبو زيد: حشمت الرجل (أحشمُهُ) وأحشمته، وهو إن يجلس إليك فتؤذيهُ وتسمعه ما يكره.

وابن الأعرابي يقول: حشمتُهُ فحشم، (أي) : أخجلته.

وأحشمته: أغضبته وأنشد:

لعمرك إن قرصَ أبي خبيبٍ

بطيء النضج محشومُ الأكيل

فهذا، أحسن الأقوال.

قال النضر: حشمت الذوابُّ: صلحتْ.

حشن: قال الخليل: حشنَ السقاء، إذا حقن ولم يتعهد بالعسلِ فأنتن.

قال أبو عبيد: الحشنةُ بتقديم الحاء على الشين: الحقدُ وأنشد:

إل لا أرى ذا حشنةٍ في فؤادِهِ

يجمجمها إلا سيبدو دفينُها

حشو: (حشوتُ الشيء حشواُ) .

وحشوةُ الإنسان (والدابةِ) : أمعاؤهُُ.

وهو من حشوة بني فلان، أي: من رذالهم.

و (يقال) : عيشٌ رقيق الحواشي، أي: رغدٌ.

حشا: الحشا: حشا الإئسان، والجميع أحشاء.

والمحشأُ: مهموز: كساء غليظ، والجميع المحاشي.

والحشا: الناحية، يقال: بأي حشاً هو.

قال:

بأي الحشَا أمسى الخليط المباينُ

يقال: حشأته بالسهم أحشؤهُ، إذا أصبته به.

وحشأتها، يكنى به عن النكاح.

والحشا غيرُ مهموز: الربوُ، يقال: في حش.

والمحشأُ: العظامةُ تعظم به المرأة عجيزتها.

قال: